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反函数的性质是什么意思,反函数得性质

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  大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思(sī),长河(hé)落日(rì)圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的意思:无尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆是什(shén)么意思,长河落(luò)日圆啥意思(sī)

  1、“长河落日圆”的(de)意思:无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞上》,全(quán)诗如下:单车(chē)欲(yù)问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关(guān)逢候吏,都(dōu)护在(zài)燕然(rán)。

  3、该诗大意:乘单车想去(qù)慰问边(biān)关,路(lù)经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北(běi)归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关(guān)遇(yù)到侦候骑士,告诉我都护已在燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),河东蒲(pú)州(zhōu)(今山西运城)人,祖籍山(shān)西祁县,唐朝著名诗人、画(huà)家(jiā),字摩诘,号(hào)摩诘居士,世称“王右(yòu)丞”,因笃信佛教,有(yǒu)“诗(shī)佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通(tōng)佛学,精(jīng)通诗(shī)、书(shū)、画、音(yīn)乐等,与孟浩(hào)然合(hé)称“王孟(mèng)”。

  苏(sū)轼评(píng)价(jià)其:“味(wèi)摩诘(jí)之诗(shī),诗中有(yǒu)画;

  观摩诘之画,画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上云天,无(wú)尽的黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

  这(zhè)是千古流传的名句,描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧(xiāo)条的画面(miàn),给(gěi)人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”解析(xī)】

  解析一:

  那(nà)茫茫无边的沙漠,只有用(yòng)一(yī)个(gè)“大”字(zì)才能状其(qí)景观;在这纯然一色、荒凉无边的(de)背景(jǐng)之上,那远处独起的一(yī)股炊烟(yān),既显得孤单,又格(gé)外醒目,也只有(yǒu)“孤烟”二字(zì)方能状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物一下子变得挺拔坚(jiān)韧,刚直(zhí)有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有(yǒu)山,没(méi)有树,只(zhǐ)有黄河横贯(guàn)其间。

  视野所(suǒ)及,大(dà)漠无边无际,黄河杳(yǎo)无(wú)尽头,“长”字便自然涌上作者(zhě)心头。

  而“长河”之上,是那(nà)一(yī)轮圆圆的落(luò)日,这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字,都用得(dé)逼(bī)真(zhēn)传神,难以(yǐ)言其妙(miào)处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似太俗(sú)。

  合上(shàng)书一想(xiǎng),倒(dào)像是见(jiàn)了(le)这景的(de)。

  若(ruò)说再找两个字换(huàn)这两个,竟再找不出(chū)两(liǎng)个字(zì)来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)”这不是描写河(hé)流的句子,它其实是具(jù)体描写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇(qí)特(tè)壮丽(lì)的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么奇观异景,烽火台燃起(qǐ)的(de)那(nà)一股浓烟(yān)就(jiù)显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧(jǐn)接一(yī)个“直”字,却又表(biǎo)现(xiàn)了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

  沙(shā)漠(mò)上(shàng)没(méi)有山峦林木,那横贯其间(jiān)的黄河(hé),就非(fēi)用一(yī)肆纳慧个(gè)“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

  落日,本来容易(yì)给人以(yǐ)感伤(shāng)的(de)印(yìn)象,这里用(yòng)一“圆”字(zì),却给人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

  一个(gè)“圆”字(zì),一个(gè)“直”字,不(bù)仅准确(què)地描绘(huì)了(le)沙(shā)漠的景(jǐng)象,而且表(biǎo)现了作(zuò)者的深切的感受。

  诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的自(zì)然景象的描绘中。


  【作品出处(chù)】

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”出(chū)自《使至(zhì)塞上(shàng)》,是(shì)唐代诗人王维奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中所作的一(yī)首纪行(xíng)诗(shī),记述出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程中所见的塞外(wài)风光。


  【作品原(yuán)文】

  使至(zhì)塞上

  单车欲问边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆。

  萧(xiāo)关逢候骑,都(dōu)护在燕(yàn)然。


  【词句注释】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉命(mìng)出使(shǐ)边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车(chē):一(yī)辆车,车辆少,这里形容轻车(chē)简从(cóng)。

  问(wèn)边:到边塞去看望,指慰问守卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几(jǐ)种解释:一指少数(shù)民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。

  二指(zhǐ)官名,秦汉时有一种官(guān)职名为典属国,苏武归汉(hàn)后(hòu)即授(shòu)典属(shǔ)国官职裂答。

  属国(guó),即典属国的简称(chēng),汉代称负责(zé)外交(jiāo)事物(wù)的官员为典属国,唐人有时以“属(shǔ)国”代(dài)称出使边陲的使(shǐ)臣,这(zhè)里(lǐ)诗(shī)人用来指自(zì)己使者(zhě)的身份。

  居延:地名,汉代(dài)称(chēng)居延泽(zé),唐代称居延海,在今内(nèi)蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居(jū)延县(参见(jiàn)《汉(hàn)书·地(dì)理志》),故城(chéng)在今额济纳旗东南。

  又东汉凉州刺史部有张掖居延(yán)属(shǔ)国,辖境(jìng)在居延泽(zé)一带。

  此句一般注本(běn)均(jūn)言王维路过居延。

  然而王维此次(cì)出使,实(shí)际上(shàng)无需经(jīng)过(guò)居延。

  因而林庚、冯沅君主编的《中国(guó)历代诗歌选》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远飞的(de)枯(kū)蓬(péng),此处(chù)茄键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁(yàn):雁是(shì)候鸟(niǎo),春天(tiān)北飞,秋(qiū)天(tiān)南行,这里是指大雁(yàn)北飞。

  胡(hú)天:胡人(rén)的领地(dì)。

  这里是指唐军占领(lǐng)的北(běi)方(fāng)。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠,此(cǐ)处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

  孤烟(yān):赵(zhào)殿成注有(yǒu)二解:一(yī)云古(gǔ)代边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风(fēng)吹之(zhī)不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙(shā)而直上”。

  据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地考察者证实,确(què)有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

  又:孤(gū)烟(yān)也可能是(shì)唐代(dài)边防使用(yòng)的平(píng)安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平(píng)安火不至。

  ”胡三省注:“《六(liù)典》:唐(táng)镇戍烽候所(suǒ)至,大(dà)率相去三(sān)十里,每日初夜,放烟一(yī)炬(jù),谓(wèi)之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经(jīng)凉州(zhōu)(今甘(gān)肃武威(wēi))以(yǐ)北(běi)沙漠的一(yī)条内(nèi)陆河(hé),这条(tiáo)河在(zài)唐(táng)代叫马成河,疑即(jí)今(jīn)石(shí)羊河(hé)。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又名陇山关,故(gù)址在今宁夏固原东南。

  候(hòu)骑:负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

  王维出使(shǐ)河(hé)西并(bìng)不经过萧关,此处大概(gài)是用何逊诗(shī)“候(hòu)骑出萧关,追兵(bīng)赴马邑”之意,非实写(xiě)。

  候骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在(zài)西北(běi)边疆置安西、安北等六大都护府,其(qí)长官称(chēng)都(dōu)护,每(měi)府派大都(dōu)护一人,副都护二(èr)人,负责辖区(qū)一切(qiè)事务。

  这里(lǐ)指(zhǐ)前(qián)敌(dí)统帅。

  燕然:古山(shān)名,即今蒙古国杭爱山。

  这(zhè)里代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军(jūn)大破单于军,“遂登燕然山,去塞三(sān)千余里,刻石勒(lēi)功(gōng),纪(jì)汉威德,令班固(gù)作(zuò)铭。

  ”此(cǐ)两句意谓在(zài)途中遇(yù)到候骑,得知(zhī)主帅破敌后尚在前(qián)线未(wèi)归。


  【作(zuò)品白话译文】

  乘单(dān)车想去慰问边关(guān),路经的(de)属国已(yǐ)过居延(yán)。

  千里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞(sāi),北归大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑士(shì),告诉我都护已在燕然(rán)。


  【创作背景】

  唐玄(xuán)宗(zōng)开元二十四(sì)年(nián)(736年(nián))吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小(xiǎo)勃律(在今克什米(mǐ)尔北)。

  开元(yuán)二十五(wǔ)年(nián)(737年(nián))春,河西节度(dù)副大(dà)使崔(cuī)希逸在青涤西(xī)大(dà)破(pò)吐(tǔ)蕃军。

  唐玄宗(zōng)命王维以监察御(yù)史(shǐ)的身份奉使凉州,出塞宣慰(wèi),察访军情,并任河(hé)西节度使(shǐ)判官,实际上是(shì)将王维排(pái)挤出朝廷(tíng)。

  这(zhè)首诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析(xī)】

  《使至(zhì)塞(sāi)上(shàng)》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十(shí)六。

  此诗(shī)描(miáo)绘了出使边塞的艰苦情况,抒发了作者漂泊(pō)天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

  首联两句交待此行目的(de)和到达地点,诗(shī)缘何而作(zuò);颔联两句包含多重意蕴,借蓬草自(zì)况(kuàng),写飘零之感(gǎn);颈联两句描绘了(le)边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的(de)景象(xiàng),境(jìng)界阔反函数的性质是什么意思,反函数得性质大,气象(xiàng)雄(xióng)浑;尾联(lián)两句虚写战争已取得胜利,流露出对都护的赞叹。

  此诗既(jì)反映了(le)边塞生(shēng)活,同时(shí)也(yě)表达了诗人由于被(bèi)排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的(de)雄(xióng)浑景色(sè)中情感得到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情(qíng),显(xiǎn)露出一(yī)种(zhǒng)豁达(dá)情怀。

  “单(dān)车欲(yù)问边”,轻(qīng)车(chē)前往,所(suǒ)往之(zhī)处(chù)是:“属(shǔ)国过居延(yán)。

  ”居延在(zài)今甘肃张掖县西北,远(yuǎn)在西(xī)北边塞。

  “征蓬出汉(hàn)塞(sāi),归雁入胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说自(zì)己(jǐ)像随风而去的蓬草一(yī)样出(chū)临(lín)“汉塞”,像振翮(hé)北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂(piāo)流在外的游子,这里却是比喻一个负有朝(cháo)廷使命的大(dà)臣,正是暗(àn)写诗人内心的激愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里(lǐ)行(xíng)程(chéng)只用了(le)十(shí)个字轻轻带过(guò)。

  然(rán)后抓(zhuā)住沙(shā)漠中的典(diǎn)型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ”

  最后两句写到(dào)达边(biān)塞(sāi):“萧关(guān)逢候骑,都(dōu)护(hù)在燕然。

  ”到了(le)边塞,却(què)没有遇(yù)到将(jiāng)官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然(rán)前(qián)线。

  诗人把笔(bǐ)墨重点用(yòng)在(zài)了他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

  作(zuò)者出使(shǐ),恰(qià)在春天。

  途中见数行(xíng)归雁北翔,诗(shī)人即景(jǐng)设喻,用(yòng)归(guī)雁自比,既叙事,又(yòu)写景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄(xióng)浑,近人王国维称(chēng)之为(wèi)“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠(mò),浩(hào)瀚无(wú)边(biān),所以用了(le)“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇(qí)观(guān)异景,烽火台燃(rán)起的(de)那(nà)一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外醒(xǐng)目,因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

  一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景(jǐng)物(wù)的单调(diào),紧接(jiē)一个(gè)“直”字,却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

  落日,本(běn)来容易给人以(yǐ)感伤的印象(xiàng),这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng),而且(qiě)表现了作者的深切(qiè)的感受。

  诗(shī)人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然(rán)景象的描绘中(zhōng)。


  【名(míng)家点评】

  屈(qū)复(fù)《唐(táng)诗成法》评此(cǐ)诗:“前四(sì)写其芜远,故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六写(xiě)其无人(rén),故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加一倍惊恐,方转出七八,乃(nǎi)为(wèi)有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说(shuō)唐诗》评此诗(shī):“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联,独绝(jué)千(qiān)古。

  ”

  王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之法,非也(yě);不(bù)讲炼字之法,亦(yì)非也。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人(rén)物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ’想来烟如何直?日(rì)自然是圆的。

  这‘直’字似无(wú)理,‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

  要说再找两个字换这两个,竟(jìng)再(zài)找不(bù)出两(liǎng)个字来(lái)。

  ”“诗的(de)好处(chù),有(yǒu)口里说不出来的意(yì)思,想去(qù)却是(shì)逼真的;又似乎无理(lǐ)的(de),想去(qù)竟是(shì)有理(lǐ)有(yǒu)情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右(yòu)丞集(jí)笺注》中评此诗(shī)颈联两句说:“亲见(jiàn)其(qí)景者,始知‘直’字之(zhī)佳(jiā)。

  ”

  王(wáng)国维在《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联(lián)两句(jù):“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬明(míng)月’‘黄河落日(rì)圆’,此种境界,可谓千古壮观(guān)。

  求之于词,唯纳(nà)兰容若(ruò)塞上之作,如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’,《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉(zuì),形(xíng)影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简介】

  王(wáng)维(wéi),唐代(dài)诗人,字摩诘。

  原籍祁(qí)(今属山(shān)西(xī)),其(qí)父迁(qiān)居蒲州(治今山西永济(jì)西),遂为河东(dōng)人。

  开元(yuán)(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官(guān)至给事(shì)中。

  安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾(céng)受职,乱平后,降为太子(zi)中允。

  后(hòu)官至尚书右(yòu)丞,故(gù)亦称王(wáng)右丞。

  晚年(nián)居蓝田辋川,过着亦官(guān)亦隐的(de)优游生活。

  诗与(yǔ)孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写(xiě)过一些以边塞题材的诗篇,但其作品最主要的则(zé)为山水诗,通(tōng)过田园山水(shuǐ)的描绘,宣扬(yáng)隐士(shì)生活和佛教禅理;体物精细,状写传神(shén),有独特成就。

  兼通音乐(lè),工(gōng)书画。

  有《王右丞集》。

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大(dà)漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是什么意思,长河落日(rì)圆啥意思

  1、“长河落日圆”的(de)意思(sī):无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”出自(zì)唐代王维(wéi)的诗《使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng)》,全诗如下(xià):单车欲问(wèn)边(biān),属国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧(xiāo)关逢(féng)候(hòu)吏,都护在燕然。

  3、该诗大(dà)意:乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问(wèn)边关(guān),路经(jīng)的属国已过(guò)居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归(guī)大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟(yān)直上,无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到(dào)萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲(pú)州(今山(shān)西运城)人,祖籍(jí)山西(xī)祁县(xiàn),唐(táng)朝著名诗人(rén)、画家,字摩诘,号摩诘居士,世(shì)称“王(wáng)右丞(chéng)”,因(yīn)笃(dǔ)信佛教,有“诗佛”之(zhī)称(chēng)。

  今存诗400余首,重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗(zōng)影响很大,精通佛学,精通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐等,与孟浩(hào)然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之(zhī)诗,诗中(zhōng)有(yǒu)画;

  观(guān)摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什么(me)意思(sī)?

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)”的(de)意(yì)思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上(shàng)云天,无尽的(de)黄(huáng)河上落日浑圆。

  这是(shì)千古流传(chuán)的名句,描述了塞外孤寂(jì)、死(sǐ)静(jìng)、萧(xiāo)条的画面(miàn),给(gěi)人凄凉的感觉(jué)。


  【“大漠孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落日圆(yuán)”解析(xī)】

  解析一(yī):

  那(nà)茫茫(máng)无边的沙漠,只(zhǐ)有(yǒu)用一个(gè)“大(dà)”字才能状其景观;在这纯(chún)然一色、荒凉无边的(de)背景(jǐng)之上(shàng),那远处独起的一股炊烟,既显得孤单,又格(gé)外醒(xǐng)目,也只有“孤(gū)烟(yān)”二字方能状其神韵。

  “孤(gū)烟”之后(hòu)随一“直”字,使景物一下子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙(shā)漠,没有山,没有(yǒu)树,只(zhǐ)有黄河横贯其间。

  视野所及,大(dà)漠无边无际,黄河杳(yǎo)无尽头,“长”字(zì)便自然(rán)涌(yǒng)上(shàng)作(zuò)者心头。

  而(ér)“长河”之上,是那一轮圆圆(yuán)的落日,这里的“圆”字与(yǔ)前面的(de)“直”字,都用得逼真(zhēn)传神(shén),难以言其(qí)妙处(chù)。

  真(zhēn)像《红楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱所说(shuō):“这‘直’字似无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  合上书一想,倒像是见了这景的。

  若说再找两个字换这(zhè)两个,竟再找不(bù)出两个字来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”这不是描写河(hé)流(liú)的(de)句子,它(tā)其实是具体(tǐ)描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的(de)风光。

  画面开阔,意境(jìng)雄(xióng)浑。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚(hàn)无(wú)边,所以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什(shén)么奇观(guān)异景,烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格(gé)外(wài)醒目,因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调,紧接一(yī)个“直”字,却又表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

  沙漠(mò)上没有山峦林木,那横贯(guàn)其间的黄河,就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人(rén)的感觉。

  落日,本(běn)来(lái)容易(yì)给人以感伤的印象,这里用一(yī)“圆”字,却给人以亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象(xiàng),而且表现了(le)作者的深切的(de)感受。

  诗人把自己的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆(yuán)”出(chū)自(zì)《使(shǐ)至塞上》,是唐代诗人(rén)王维(wéi)奉命赴(fù)边疆慰问(wèn)将士途(tú)中所(suǒ)作的一首纪(jì)行诗,记(jì)述出使塞上(shàng)的旅程以(yǐ)及旅(lǚ)程中所见的塞外风光(guāng)。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车(chē)欲问(wèn)边,属国过(guò)居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都护(hù)在燕然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命出(chū)使(shǐ)边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里(lǐ)形容轻(qīng)车简从。

  问边:到边塞去看(kàn)望,指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民族附属于汉族朝(cháo)廷而存其(qí)国号者。

  汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

  二指官名,秦汉时有一种官(guān)职(zhí)名为典属国,苏武归汉(hàn)后即授(shòu)典(diǎn)属国官职(zhí)裂(liè)答。

  属国,即典属国的简称,汉代称负责外交(jiāo)事物的(de)官员为典属(shǔ)国,唐人有时(shí)以“属国(guó)”代称出使边陲的使(shǐ)臣,这里诗人用来指自己(jǐ)使者的身份。

  居延:地名,汉代(dài)称居延泽,唐代称居延(yán)海,在今(jīn)内蒙古额济(jì)纳旗北境。

  又西汉张掖郡有(yǒu)居延县(参见《汉书·地理(lǐ)志》),故(gù)城在今额济纳旗东(dōng)南。

  又东汉凉州刺(cì)史(shǐ)部有张掖居延属国,辖境(jìng)在居延(yán)泽一(yī)带(dài)。

  此句一般注(zhù)本均言(yán)王维路过居延。

  然(rán)而王维(wéi)此(cǐ)次出(chū)使(shǐ),实际上无需经(jīng)过(guò)居延(yán)。

  因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此(cǐ)处茄键为诗人自(zì)喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟,春反函数的性质是什么意思,反函数得性质天北(běi)飞(fēi),秋(qiū)天南行(xíng),这里(lǐ)是(shì)指(zhǐ)大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指(zhǐ)唐(táng)军(jūn)占(zhàn)领的北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此(cǐ)处(chù)大约是指(zhǐ)凉(liáng)州之北(běi)的(de)沙漠。

  孤烟:赵殿成注有(yǒu)二解:一云古代边防报警时(shí)燃狼粪(fèn),“其(qí)烟(yān)直(zhí)而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外(wài)多旋风(fēng),“袅烟沙而直上”。

  据后(hòu)人有到(dào)甘肃(sù)、新疆实地考察者证实,确有(yǒu)旋风如“孤烟(yān)直(zhí)上”。

  又(yòu):孤烟也可(kě)能是唐代边防使用的平安(ān)火。

  《通典》卷二一八云(yún):“及暮(mù),平安火不至。

  ”胡三省(shěng)注:“《六典》:唐镇戍烽(fēng)候所至(zhì),大率(lǜ)相去三十里,每日初(chū)夜,放烟一炬(jù),谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河(hé);一说指流(liú)经(jīng)凉州(zhōu)(今甘肃武威(wēi))以北沙漠的一条内陆(lù)河,这条河(hé)在唐代(dài)叫马成(chéng)河(hé),疑即今石(shí)羊河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又名陇山关,故址(zhǐ)在今宁(níng)夏固原东南。

  候(hòu)骑(qí):负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

  王(wáng)维出使河西(xī)并不经(jīng)过萧关,此处大概是用(yòng)何逊诗“候骑(qí)出萧关,追兵(bīng)赴马邑”之(zhī)意(yì),非实写(xiě)。

  候(hòu)骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北(běi)等(děng)六大(dà)都(dōu)护府(fǔ),其长(zhǎng)官称都护(hù),每府(fǔ)派(pài)大(dà)都(dōu)护一人(rén),副都护二人,负责(zé)辖区一(yī)切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山(shān)名,即今蒙(méng)古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉(hàn)书(shū)·窦宪传》:宪率军大破单于(yú)军,“遂登燕然山,去塞三千(qiān)余里,刻(kè)石勒(lēi)功,纪汉威(wēi)德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在(zài)途中(zhōng)遇到候骑,得知(zhī)主帅破(pò)敌(dí)后尚在(zài)前线(xiàn)未归。


  【作品(pǐn)白话译文】

  乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边关,路经(jīng)的属国已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉(hàn)塞(sāi),北归(guī)大(dà)雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng),无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕(yàn)然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律(在今(jīn)克什米尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大(dà)破吐蕃军。

  唐玄(xuán)宗命王维以监(jiān)察御史的身份奉使凉州,出塞宣慰,察访军情,并(bìng)任河(hé)西节(jié)度使判官,实际(jì)上是将王维排(pái)挤出朝廷。

  这首诗即作于此(cǐ)次出(chū)塞途中。


  【作(zuò)品赏(shǎng)析】

  《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一(yī)百二十六。

  此诗(shī)描绘了出使边(biān)塞(sāi)的(de)艰(jiān)苦情况,抒发(fā)了(le)作者(zhě)漂泊天涯的(de)悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

  首联两句交待此行目的(de)和到(dào)达地点(diǎn),诗缘何而作;颔联两句(jù)包含多(duō)重(zhòng)意蕴,借蓬草(cǎo)自(zì)况,写(xiě)飘零(líng)之感(gǎn);颈(jǐng)联两句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔(kuò)大,气象雄浑(hún);尾联两句虚写(xiě)战争已取得胜利,流露(lù)出对(duì)都护(hù)的赞叹。

  此诗既反映(yìng)了(le)边塞生活,同时(shí)也表达了诗人由于(yú)被排挤而产生的(de)孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在(zài)大漠(mò)的(de)雄(xióng)浑(hún)景(jǐng)色中(zhōng)情感得(dé)到熏陶、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情,显露出一种豁(huō)达情怀。

  “单车欲问(wèn)边”,轻(qīng)车前往,所(suǒ)往之(zhī)处是:“属国过居延。

  ”居延在(zài)今甘肃张掖县(xiàn)西北(běi),远在西(xī)北边塞(sāi)。

  “征蓬出汉塞(sāi),归雁入(rù)胡天(tiān)。

  ”诗(shī)人以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说(shuō)自己像(xiàng)随风而去的蓬草(cǎo)一(yī)样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比喻一个(gè)负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

  与首句(jù)的(de)“单车”相呼应(yīng)。

  万里(lǐ)行程只用了十个字轻轻(qīng)带过。

  然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物进(jìn)行刻画:“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  ”

  最后(hòu)两句(jù)写到达边塞(sāi):“萧关逢候(hòu)骑(qí反函数的性质是什么意思,反函数得性质),都护在燕然。

  ”到(dào)了边(biān)塞,却(què)没有遇到(dào)将官,侦(zhēn)察(chá)兵告(gào)诉使臣(chén):首将正在燕然(rán)前线。

  诗(shī)人把(bǎ)笔(bǐ)墨(mò)重点用在(zài)了他最擅胜场的方(fāng)面(miàn)——写景。

  作者出使,恰在(zài)春天(tiān)。

  途中见(jiàn)数行归雁北翔,诗人即景(jǐng)设喻,用归雁自(zì)比,既叙(xù)事,又写(xiě)景,一笔两到(dào),贴(tiē)切自然(rán)。

  尤(yóu)其是“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”一联,写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的(de)名(míng)句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

  边(biān)塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观(guān)异景,烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒目(mù),因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单(dān)调(diào),紧接一个“直”字,却(què)又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有山峦林木(mù),那横贯其(qí)间(jiān)的(de)黄(huáng)河,就非用一个“长”字(zì)不(bù)能表达诗人(rén)的(de)感觉。

  落日,本来容易(yì)给人以感伤的印象,这(zhè)里用一“圆”字,却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字,不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙漠(mò)的景象,而且表(biǎo)现了(le)作者的深(shēn)切的感受。

  诗人(rén)把自(zì)己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中(zhōng)。


  【名(míng)家点评】

  屈复《唐(táng)诗成法》评此诗:“前(qián)四写其芜远,故有“过(guò)”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟(yān)’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字,又加一(yī)倍惊(jīng)恐,方转出七八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn),亦极自然。

  后人(rén)全讲炼字(zì)之法,非也;不讲炼(liàn)字之法,亦非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借(jiè)书中人物香菱(líng)之口评价(jià)此诗:“‘大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ’想来(lái)烟如何(hé)直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字换这(zhè)两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口里说(shuō)不出来的意思,想(xiǎng)去却(què)是逼(bī)真(zhēn)的;又似乎无理的,想(xiǎng)去竟是有理(lǐ)有情的(de)。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王右丞集(jí)笺注》中评(píng)此诗(shī)颈联两句说:“亲见其景(jǐng)者,始(shǐ)知(zhī)‘直(zhí)’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维(wéi)在《人(rén)间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句:“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’,此种境界(jiè),可谓千(qiān)古壮(zhuàng)观。

  求(qiú)之于(yú)词,唯纳兰容(róng)若塞(sāi)上(shàng)之作(zuò),如《长相(xiāng)思》之‘夜深千(qiān)帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形(xíng)影摇摇欲(yù)坠’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王(wáng)维,唐代诗人(rén),字摩诘。

  原(yuán)籍祁(今属(shǔ)山西(xī)),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官(guān)至给事中。

  安禄山(shān)叛军(jūn)陷长安(ān)时曾受职,乱平后(hòu),降为太子中允。

  后官至尚书右丞,故亦称王(wáng)右丞。

  晚(wǎn)年居(jū)蓝田辋川,过着(zhe)亦官亦(yì)隐的优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前(qián)期(qī)写过一(yī)些以边塞(sāi)题材的诗篇,但其作品最主要的则(zé)为山水诗(shī),通过田园山水的描(miáo)绘(huì),宣(xuān)扬隐士生活(huó)和佛教禅(chán)理(lǐ);体物精细(xì),状写传神,有独(dú)特成(chéng)就(jiù)。

  兼通音乐,工书画。

  有《王(wáng)右丞集》。

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