扶大厦之将(jiāng)倾全诗解(jiě)释，扶大(dà)厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)原文是(shì)“扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”出(chū)自(zì)卞(biàn)毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招(zhāo)张世杰的。

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扶(fú)大厦(shà)之将倾(qīng)全诗解释，扶(fú)大厦之(zhī)将倾(qīng) 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方(fāng)《文天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左(zuǒ)右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见(jiàn)之，与俱入(rù)厓山(shān)，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃教人(rén)叛父母，可乎(hū)？”索(suǒ)之固，乃(nǎi)书所过《零(líng)丁洋(yáng)诗》与之。

　　其(qí)末有云：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，军(jūn)中置(zhì)酒大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改心以(yǐ)事宋者事皇上，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为(wèi)人臣者(zhě)死有余罪，况敢逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳，见到了弘范，弘范的手下(xià)让(ràng)文天祥(xiáng)跪下，他(tā)不(bù)跪，弘范马(mǎ)上像客人一样接待他(tā)，和他一起去崖山，并让他(tā)写信招降张(zhāng)世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还(hái)教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天(tiān)祥好几次，于是文天祥作《过(guò)零丁(dīng)洋(yáng)》给弘范(fàn)。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生(shēng)自古谁无(wú)死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了(le)，军(jūn)营中大家聚(jù)在一起喝(hē)酒，弘范说：“国(guó)家亡了，你忠孝(xiào)已(yǐ)经尽(jǐn)到(dào)了(le)，如果能像(xiàng)为(wèi)宋朝做事那样为我们皇上做事，至少也(yě)能做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说(shuō)到：“国家亡了不(bù)能去(qù)救(jiù)，作为人臣死(sǐ)了还不(bù)够抵罪，哪敢不(bù)死还生出二心(xīn)？”《文(wén)天祥千秋祭(jì)》是(shì)当代著名作家卞毓方(fāng)“大散文”的代(dài)表之作，作者于文中多(duō)处运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国(guó)、誓死不屈的精神成为(wèi)后世之(zhī)榜样(yàng)。

　　几百(bǎi)年来(lái)，文天祥从来不乏仰慕(mù)者，历来学者(zhě)对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥精神(shén)的优秀作品，他(tā)以(yǐ)洋洋洒洒五千多(duō)字(zì)，通过对史(shǐ)实的运(yùn)用和丰富的(de)想(xiǎng)象力，写(xiě)下(xià)了一篇动人心弦的大散文。

挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒扶(fú)大(dà)厦之将倾的出(chū)处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之将倾(qīng)”的(de)出处(chù)是《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于(yú)既(jì)倒芦(lú)敬，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”这句话(huà)比喻拯救事物(wù)于危险的境陪樱慎地。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方(fāng)的代(dài)表之作，作者在(zài)文章中多处(chù)运用(yòng)夸(kuā)张(zhāng)、比喻的手法，给予了文(wén)天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》节选(xuǎn)：怦然令我心跳(tiào)的，是他已活了七百六十岁(suì)。

　　颂闭七个多世(shì)纪(jì)，一个(gè)不(bù)朽的生命，从南(nán)宋跨元(yuán)、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的(de)岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他生于(yú)公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷(tíng)，已经(jīng)危在旦夕，人们指望他能(néng)挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾，然而，毕竟“独柱擎天(tiān)力弗支”，终(zhōng)其一(yī)生，他没能，也无法延续赵宋(sòng)王朝的(de)社稷。

　　文(wén)天祥是我(wǒ)国历史上著名的(de)爱国名(míng)臣，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品。

　　扶大厦(shà)之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂(kuáng)澜于(yú)既(jì)倒原文(wén)是“扶大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范(fàn)遂(suì)以客礼见(jiàn)之，与(yǔ)俱入厓山(shān)，使为书招(zhāo)张世(shì)杰的。

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扶(fú)大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒(dào)原(yuán)文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓方《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山(shān)，使为书招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎(hū)？”索之固，乃书所过(guò)《零(líng)丁洋诗》与(yǔ)之(zhī)。

　　其(qí)末有云(yún)：“人生(shēng)自(zì)古谁无死，留取丹(dān)心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能改心(xīn)以事(shì)宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国(guó)亡不能救(jiù)，为人臣(chén)者死(sǐ)有余(yú)罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥到了潮阳，见到了(le)弘范，弘范的手下让(ràng)文天(tiān)祥跪下，他不(bù)跪，弘范马(mǎ)上像客人(rén)一样接待他(tā)，和他一起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能保护国家，还教唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于(yú)是(shì)文天祥作《过(guò)零丁洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说(shuō)：“人(rén)生自古谁无死，留(liú)取(qǔ)丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营中大(dà)家(jiā)聚在一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家亡(wáng)了，你忠孝(xiào)已经尽到了(le)，如(rú)果(guǒ)能像为宋朝做事那(nà)样为我们皇上做事(shì)，至少也能(néng)做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭(kū)，说到：“国家亡(wáng)了(le)不能去救，作为人臣(chén)死了还不够抵罪，哪敢(gǎn)不死还生出二心(xīn)？”《文(wén)天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家(jiā)卞毓(yù)方(fāng)“大(dà)散文”的代表之作，作者于文中多处运(yùn)用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手法，给予了文(wén)天祥的人(rén)格以高(gāo)度肯(kěn)定(dìng)。

　　文(wén)天(tiān)祥是我国历史上著名(míng)的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈(qū)的精神成(chéng)为后世之榜(bǎng)样(yàng)。

　　几(jǐ)百年来，文天(tiān)祥从来不乏(fá)仰(yǎng)慕者(zhě)，历(lì)来(lái)学者对他也颇多(duō)赞誉之词，《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天(tiān)祥精神(shén)的优秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒五千多字，通(tōng)过对史实的运用和丰富的(de)想象(xiàng)力，写(xiě)下了(le)一(yī)篇动人心弦的大(dà)散文。

挽狂澜(lán)于既倒扶(fú)大厦之(zhī)将倾的出(chū)处和意思

　　“挽狂澜于(yú)既(jì)倒，扶大厦(shà)之将倾”的(de)出处是《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒(dào)芦敬(jìng)，扶大厦之将倾(qīng)”这句话比喻(yù)拯救(jiù)事物于危险的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方的代表之(zhī)作，作者在文章中多(duō)处运用夸(kuā)张、比喻的手(shǒu)法，给(gěi)予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》节选(xuǎn)：怦然令我(wǒ)心(xīn)跳的，是(shì)他已活了(le)七百(bǎi)六(liù)十岁(suì)。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一个不朽的生命，从南宋(sòng)跨元、明、清、民国昂昂(áng)而来，并将踏着无穷(qióng)的(de)岁月凛(lǐn)凛(lǐn)而去(qù)。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭(háng)州(zhōu)作汴(biàn)州”的(de)临安朝廷，已(yǐ)经危在旦夕(xī)，人们(men)指望(wàng)他能挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然而(ér)，毕竟“独柱(zhù)擎(qíng)天(tiān)力弗支”，终其(qí)一大冤种什么意思，大冤种是骂人吗生(shēng)，他没能，也无大冤种什么意思，大冤种是骂人吗法延续赵宋王朝(cháo)的(de)社(shè)稷。

　　文(wén)天祥是我国历(lì)史(shǐ)上(shàng)著名(míng)的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不(bù)屈的精神成为后世(shì)之榜样。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓方书(shū)写(xiě)文天祥精(jīng)神的优秀作品。

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