草木本无(wú)心,何求美人折的(de)意思草(cǎo)木的有趣灵魂(hún)，草木本(běn)无心何求美人折全诗(shī)是“草木有本心(xīn)，何求美人折”的(de)意思(sī)是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么(me)会求(qiú)观起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口赏者折断呢的。

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草木本无心,何(hé)求美人折的(de)意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗

　　“草木有本心，何求(qiú)美人折(zhé)”的(de)意思(sī)是：草木散(sàn)发香气源于天(tiān)性，怎(zěn)么(me)会求(qiú)观(guān)赏者折断呢。

　　此句(jù)出自唐代诗(shī)人(rén)张九(jiǔ)龄所(suǒ)作的一(yī)首五(wǔ)言(yán)诗，名字为《感遇(yù)·其一》，原文是(shì)“欣(xīn)欣此生(shēng)意，自尔为佳节(jié)。

　　草木(mù)有本心，何求美(měi)人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝(cháo)大臣张九龄遭谗贬谪后(hòu)所作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒(shū)发(fā)了作者的身世感慨，表现了作者的理(lǐ)想(xiǎng)操守，是其(qí)五(wǔ)言古诗(shī)的代(dài)表作(zuò)。

解(jiě)释一(yī)下(xià) “草(cǎo)木有本心(xīn)，何求(qiú)美(měi)人折” 的意思?

　　“草木有本心(xīn)，何(hé)求美人(rén)折”这两句(jù)诗(shī)的意思是：草(cǎo)木散发香(xiāng)气(qì)源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢！出自(zì)唐(táng)代(dài)张九(jiǔ)龄《感遇(yù)十二(èr)首·其一》。

　　美人(rén)并不是指美(měi)丽的女(nǚ)人，而是指美好的人(rén)，是(shì)引兰桂风致同茄竖调的隐(yǐn)逸之士。

　　美人由(yóu)于闻到了兰桂的芬芳，因而(ér)发生爱慕之情。

　　“闻风”二(èr)字来(lái)自(zì)于《孟(mèng)子(zi).尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦(nuò)夫而立(lì)志，闻柳下(xià)惠(huì)之风者，薄夫(fū)敦(dūn)，鄙(起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口bǐ)夫宽(kuān)。

　　奋(fèn)乎百世之上(shàng)，百世之下(xià)闻者莫(mò)不兴起也”。

　　因为感受到美好的东西而改变自我的追求(qiú)，可见(jiàn)美对(duì)人的教化感(gǎn)应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而受到感召，改变(biàn)自(zì)己(jǐ)的品(pǐn)质(zhì)。

　　美人所(suǒ)以(yǐ)为美人，品质本身就是好(hǎo)的(de)，而与兰(lán)桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本(běn)心(xīn)，何求美人(rén)折”，林栖的美人既然(rán)闻风相悦，那么，如果兰桂有知觉的(de)话，应当是很乐意让这(zhè)些美人来折花欣赏了。

　　但是草木自有他(tā)的(de)品质，并不是为了让美(měi)人(rén)来折(zhé)的。

　　贤人(rén)君子们像(xiàng)兰(lán)桂一样(yàng)，他(tā)们洁身自好，努(nǔ)力进德修业，只是尽他们做为一个人的(de)本分，并非(fēi)是(shì)为了借这些来博(bó)得(dé)外界的赞誉(yù)、提(tí)拔(bá)，求(qiú)取功迅樱名富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二首·其(qí)一》唐代：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华(huá)秋(qiū)皎洁。

　　欣(xīn)欣此生意，自尔为(wèi)佳节(jié)。

　　谁知林栖者(zhě)，闻(wén)风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽(yōu)兰翠叶(yè)纷披(pī)，秋天里的桂花(huā)皎洁清新(xīn)。

　　世间的(de)草木勃勃的生机，自(zì)然顺应了美好的(de)季节。

　　谁想到山(shān)林隐(yǐn)逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦(yuè)。

　　草木散发香气源于天性，怎么(me)会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗系张九龄遭谗被(bèi)贬(biǎn)为荆(jīng)州长(zhǎng)史(shǐ)时所作(zuò)，诗人托物言志，以春(chūn)兰和秋(qiū)桂的起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口(de)芳(fāng)洁品质，来(lái)比喻自己守正(zhèng)不(bù)阿的高(gāo)尚节操；以春兰(lán)和秋(qiū)桂不因无人采(cǎi)折而失去芬(fēn)芳美质，来比(bǐ)喻自己(jǐ)的志洁行(xíng)芳，不(bù)求人知(zhī)的高雅情怀。

　　诗的前四(sì)句说兰、桂这(zhè)些“草木君子”只(zhǐ)要逢时就会欣(xīn)欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂(mào)，桂花在(zài)仲秋明(míng)月(yuè)的辉(huī)映下更(gèng)显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节(jié)带来了荣(róng)耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既包(bāo)含了朴素(sù)的历史唯物主义思想，说明了时势造英雄(xióng)，英雄(xióng)壮时势的客观辩证(zhèng)法；也表达了真(zhēn)正的(de)贤人志士(shì)只有在政治开(kāi)明(míng)的时代才能(néng)施展自己的才华抱负(fù)的思想，流露(lù)了自(zì)己对(duì)重新“遇时”的渴(kě)望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其一

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