祸患(huàn)常积于忽(hū)微(wēi)而智勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)常(cháng)积于忽微,而智勇多(duō)困于所溺翻译是“而智勇多(duō)困(kùn)于(yú)所(suǒ)溺”的(de)翻译：聪明勇敢的人反而常被(bèi)所溺爱的人或事困扰的。

　　关于祸(huò)患(huàn)常积于忽(hū)微(wēi)而智(zhì)勇多困于(yú)所溺翻译(yì)，夫祸常(cháng)积于忽微(wēi),而智勇多困(kùn)于所溺翻译以及祸患常积于(yú)忽微(wēi)而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫(fū)祸患常积于忽微,而智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇多困于所溺翻译(yì)，而(ér)智勇多困于所溺翻译(yì)的(de)而，而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺是什么(me)意(yì)思等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

祸患常积于忽微而智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻(fān)译(yì)，夫祸常积于忽(hū)微,而智勇多困于(yú)所溺(nì)翻译

　　“而智勇多困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所(suǒ)溺爱的(de)人(rén)或(huò)事困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方其(qí)盛也，举天下之豪杰莫(mò)能(néng)与之争；

　　及(jí)其(qí)衰也(yě)，数十伶人困之，而身(shēn)死国灭，为天下笑。

　　夫(fū)祸患常(cháng)积(jī)于忽微，而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺，岂独(dú)伶人也哉！作(zuò)《伶官传》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄(zhuāng)宗(zōng)强盛(shèng)的(de)时候，普(pǔ)天下的(de)豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到(dào)他衰(shuāi)败的时候，几十个(gè)伶人围困(kùn)他(tā)，就自己丧(s100块钱值多少美元，100美元是几百元钱àng)命，国家(jiā)灭亡，被天(tiān)下人讥(jī)笑。

　　可见祸患常常是由微小的(de)事情(qíng)积累而成(chéng)的，聪(cōng)明(míng)勇敢的(de)人反而(ér)常被所溺爱(ài)的人或事困(kùn)扰，难(nán)道(dào)只(zhǐ)100块钱值多少美元，100美元是几百元钱有宠爱(ài)伶人才会(huì)这(zhè)样吗？于是(shì)作《伶(líng)官传》。

　　《五代史伶(líng)官传序》是(shì)宋代文学家欧阳(yáng)修创(chuàng)作的一篇(piān)史论(lùn)。

　　此文(wén)通过(guò)对五代时期的(de)后唐(táng)盛衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国(gu100块钱值多少美元，100美元是几百元钱ó)，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽(hū)微，而智勇多困于所溺”的结(jié)论，说明国(guó)家兴衰(shuāi)败亡不由(yóu)天(tiān)命而(ér)取决于“人事”，借以(yǐ)告诫当时北宋王(wáng)朝执政者要(yào)吸(xī)取历史教训，居安思危，防(fáng)微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见(jiàn)山，提出(chū)全文主(zhǔ)旨：盛(shèng)衰(shuāi)之理，决定于人事。

　　然后便从(cóng)“人事”下笔，叙(xù)述庄(zhuāng)宗由盛转衰、骤兴骤亡的过(guò)程，以(yǐ)史(shǐ)实具(jù)体论证主旨。

　　具体写法上，采(cǎi)用先扬后(hòu)抑和对比论证的方法，先极(jí)赞庄宗成功时意气之盛，再叹(tàn)其失败时(shí)形势之衰，兴与亡(wáng)、盛与衰前后(hòu)对照(zhào)，强烈感人，最后再辅以《尚(shàng)书(shū)》古训，更增(zēng)强了文(wén)章说服(fú)力。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰”二字，夹叙夹议(yì)，史论结合，笔(bǐ)带感(gǎn)慨，语调顿挫多(duō)姿(zī)，感染力很(hěn)强(qiáng)，成为历来传诵的佳(jiā)作。

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