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一山(shān)放过一山拦全(quán)诗原版(bǎn)，一(yī)山(shān)放过一山拦全诗是什么(me)诗

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人(rén)错喜欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出一山(shān)拦。

　　出(chū)自南宋诗人杨万里(lǐ)创作的(de)七言(yán)绝(jué)句组诗作品(pǐn)《过松源晨(chén)炊漆(qī)公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山艰难下山(shān)容易，骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起来才(cái)发现走来走去还(hái)在万山环绕的(de)圈子里，真是过了一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把(bǎ)行(xíng)人放(fàng)过(guò)去的(de)意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗(shī)的(de)内容(róng)很平常(cháng)，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在(zài)于作者善于从日常生活(huó)里人们习见的现象中，敏感地发(fā)现和领悟某(mǒu)种(zhǒng)新鲜的经验，并用通(tōng)俗生动而又富于理趣的语言表现出来，能给人以某种联想与启示。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无难(nán)”，这(zhè)是(shì)一个富(fù)于包孕(yùn)的(de)诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个(gè)上(shàng)山(shān)过程，以及对所历(lì)艰(jiān)难(nán)的种种感受。

　　正因为(wèi)上(shàng)山艰难，人们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开(kāi)头一句，正像是(shì)针(zhēn)对这种(zhǒng)普遍(biàn)心理(lǐ)所发(fā)的(de)棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫(jiè)，又(yòu)像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申(shēn)说、补足首(shǒu)句(jù)。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的(de)风(fēng)趣。

　　行人(rén)心自中下岭的坦易，与(yǔ)它实际上的艰难(nán)正成鲜明对比，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自(zì)己对(duì)下岭的主观想象骗了。

　　诗1兆等于多少mb流量，1G等于多少MB(shī)人在这里(lǐ)只点出而不说破，给读(dú)者(zhě)留下悬念(niàn)，使下两句的出现更引人注目(mù)。

　　三(sān)四(sì)两句承接(jiē)“空喜欢”，对第二(èr)句留下的悬念进(jìn)行解释。

　　本来(lái)，上山过程(chéng)中要(yào)攀登多少道山岭，下山过(guò)程中也(yě)会相应(yīng)遇(yù)到(dào)多(duō)少道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山(shān)放过一(yī)山拦”的形(xíng)容却把山变成了有生(shēng)命(mìng)有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷(mí)人阵，设置了层层叠(dié)叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种种(zhǒng)心(xīn)情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也(yě)都在(zài)这一“拦”一“放”的重复(fù)中体现出来了。1兆等于多少mb流量，1G等于多少MB

　　诗人借助景物(wù)描写(xiě)和生动形象的比喻(yù)，通过写(xiě)山区行路(lù)的感受，说明(míng)一个具有普(pǔ)遍意义的深(shēn)刻道理：人们无论(lùn)做什么事，都要对前进(jìn)道路上的(de)困(kùn)难作好充分的估计(jì)，不要被一(yī)时的成功所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战，反对屈膝(xī)投降(jiàng)，所以一(yī)直不得重用(yòng)。

　　宋孝宗登基(jī)后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为(wèi)江东转运副使(shǐ)，权(quán)领(lǐng)淮西、江东(dōng)军马钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙(xī)三年(nián)（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首(shǒu)中“政是行人肠断时，子规(guī)得得向人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在(zài)声声(shēng)不绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可(kě)知非绍(shào)熙二年事，当作于绍熙三(sān)年春，诗人时年(nián)六十六岁。

　　他外(wài)出途经(jīng)松(sōng)源时(shí)，见群山环绕，感慨(kǎi)不已，于是写下这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋(zhāi)，吉(jí)州吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍兴二(èr)十(shí)四(sì)年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知(zhī)奉新县，历(lì)太(tài)常博士(shì)、太子(zi)侍读(dú)等。

　　光宗即(jí)位(wèi)，召(zhào)为秘书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆(lù)游(yóu)齐(qí)名，称南宋四(sì)大家。

　　初学江西派，后(hòu)学(xué)王安石及晚唐诗(shī)，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一(yī)生(shēng)作诗二万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦(lán)全诗

　　一山放过(guò)一山拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)弯(wān)启(qǐ)或欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍(wǔ)山拦(lán)。

　　《过松源(yuán)晨(chén)炊漆(qī)公店(diàn)》是诗人杨万(wàn)里(lǐ)所(suǒ)做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南(nán)宋“中兴四(sì)大诗人(rén)”、“南宋四大(dà)家”。

　　全(quán)诗译文11兆等于多少mb流量，1G等于多少MB：不要说从(cóng)山(shān)岭上下(xià)来就没有困(kùn)难(nán)，骗得(dé)前来爬(pá)山的人白白地欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走在(zài)群山的包围之中，你刚(gāng)攀过一(yī)座山，另一座(zuò)山立刻(kè)出现阻拦去路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什么上(shàng)山艰难(nán)下(xià)山(shān)容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走起(qǐ)来(lái)才发现走(zǒu)来走去(qù)还(hái)在万山(shān)环(huán)绕的圈子里，真是(shì)过了一(yī)山又一(yī)山。

　　注旁(páng)芦释(shì)：

　　松源、漆公店(diàn)：地名(míng)，当(dāng)今在(zài)今皖南山区（在今江西弋(yì)阳与余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做(zuò)早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不(bù)要(yào)说，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜(xǐ)欢：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把行人放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过(guò)”。

　　拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡。

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