盛唐时期(qī)贵族(zú)以肥为美，中国四大美人之一的(de)杨玉环便是丰腴美人。

但随着时代变(biàn)迁，人们的(de)审美也因为各国(guó)来往交流(liú)发生变化。

现在越来越多的年轻人喜欢(huān)异域(yù)风情的长相，因为这和(hé)国(guó)内普遍长相有着明显区分，在人群(qún)中更容易留下印象。

但是(shì)异域风情不仅仅局限于海外(wài)，在我国(guó)新疆这个吴亦凡资产多少亿: #ff0000; line-height: 24px;'>吴亦凡资产多少亿(gè)地方(fāng)，同样(yàng)拥有众多眼窝深(shēn)遂、浓眉大眼的美(měi)女。

如(rú)今电视上经(jīng)常(cháng)看(kàn)到的(de)女星，大多(duō)数来(lái)自新疆。但(dàn)有一(yī)个奇(qí)怪的现(xiàn)象，那就是很少有新疆女孩子会嫁到内(nèi)陆生活，这其中(zhōng)有什(shén)么不可言说的隐情(qíng)吗？

那么新疆姑娘们又(yòu)是(shì)怎么(me)看待这个问题的呢(ne)？

新疆的风土(tǔ)人(rén)情和内陆有很大差(chà)异，因(yīn)为(wèi)这(zhè)里是个多(duō)民族聚(jù)集的地区，不同的民族(zú)有着各自(zì)的宗(zōng)教(jiào)信仰和习俗，他们说(shuō)着(zhe)民族的语言，饮食习惯也(yě)和内(nèi)陆有(yǒu)所(suǒ)不同(tóng)。

中国人拥有宗教信仰自由(yóu)，新疆的大(dà)部分姑娘因从小生长的环境和(hé)接受的文化(huà)教育，不(bù)同程度上都有自己的信仰。

而内陆(lù)大部(bù)分男性都是无神(shén)论(lùn)者、不信奉神佛(fú)，或(huò)者(zhě)说(shuō)是唯物主义者，一些宗教文化方面(miàn)的规定(dìng)和习俗会让这些男性无法适(shì)应，也不是所(suǒ)有人都能接受(shòu)，自(zì)然吴亦凡资产多少亿而然地，他们也不会与意见不合的(de)人组合家庭(tíng)。

再来说说(shuō)饮食方面(miàn)，除(chú)了(le)素食主义者外，肉是(shì)内陆(lù)人一(yī)日三餐不可或缺的食物，它们(men)通(tōng)常(cháng)以配菜的形式出现在饭桌上(shàng)。

相较于内(nèi)陆(lù)人以水(shuǐ)稻和小麦作(zuò)为主(zhǔ)食，肉类被新疆人摆(bǎi)在了主位。

饮食习惯无法达到统(tǒng)一(yī)的(de)人即使结(jié)了婚，也难(nán)免(miǎn)会因为(wèi)一(yī)日(rì)三餐意见不(bù)合，久而久之分歧变大，也(yě)不利(lì)于家庭和(hé)睦(mù)。

影(yǐng)响新疆人和内陆(lù)人结婚的(de)最大因素还是(shì)文化差异。

国家与国家之(zhī)间有文化冲突(tū)，地区与地区之(zhī)间也存在同(tóng)样的问题。

试想(xiǎng)一下，两个在文化差异(yì)巨大的(de)环境(jìng)中成长的人，若其中一方(fāng)要为了另一方改掉养成了二十多年的生活习惯，放(fàng)下偏见去学习、适应他们的习俗文(wén)化，是一件多不容易(yì)的事情？短时间内(nèi)也(yě)难以(yǐ)完(wán)成。

更何(hé)况大多数父母也不希望自(zì)己(jǐ)看着(zhe)长大(dà)的(de)女儿(ér)嫁到遥远(yuǎn)的内陆，每(měi)天(tiān)看不见也摸不着，内陆男性(xìng)哪怕有(yǒu)超强的适应(yīng)能(néng)力(lì)，也(yě)难过女方(fāng)父(fù)母(mǔ)那一关。

虽说恋爱是两(liǎng)个人的事，但从恋爱(ài)走向婚姻(yīn)总要(yào)牵扯(chě)到两(liǎng)方的家庭，要做到两碗水端(duān)平，确实不是易事。

·完(wán)·

卓文君、柳如是、仓央嘉(jiā)措(cuò)、高(gāo)渐离。。。古人的名字实在是(shì)太美(měi)了！是不是很(hěn)羡(xiàn)慕呢？

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