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高(gāo)山流水是什么意思服务项目，服务里(lǐ)面高(gāo)山流水是什么意思

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期(qī)曰(yuē)：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯(bó)牙善弹琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声时(shí)若高山(shān)，时若(ruò)流水，只有钟子(zi)期能领会其中的含意。

　　后(hòu)来就用(yòng)“高山流水”比喻知音或(huò)知己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲(qū)的(de)高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的(de)故(gù)事。

　　清代琴家张孔山(shān)弹奏的《流水》是近(jìn)代流传最(zuì)广的曲目之一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市(shì)汉阳龟山(shān)）北面(miàn)游览(lǎn)时，突然遇到了(le)暴雨，只(zhǐ)好滞留(liú)在岩石之下，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿出随(suí)身带的古琴弹了(le)起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了山(shān)崩似的乐音。

　　恰在此时，樵(qiá100块钱值多少美元，100美元是几百元钱o)夫钟子(zi)期忍(rěn)不住在临近的(de)一丛野菊(jú)后叫道(dào)：”好曲！真(zhēn)是(shì)好曲！”原来，在(zài)山上砍(kǎn)柴的钟子期也正在附近(jìn)躲雨，听到伯牙弹琴，不觉(jué)心旷神(shén)怡，在(zài)一旁早已聆听(tīng)多时了，听(tīng)到高潮时便情不(bù)自禁地(dì)发出了由(yóu)衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到(dào)赞(zàn)语(yǔ)，赶紧起身(shēn)和(hé)钟子期打过(guò)招呼，便(biàn)又继续弹了(le)起来。

　　伯牙凝神于高山，赋(fù)意(yì)在曲(qū)调(diào)之中，钟子期在一(yī)旁听(tīng)后频频(pín)点(diǎn)头：”好啊(a)，巍巍(wēi)峨峨，真(zhēn)像是一座高峻无比的山啊(a)！”伯牙又(yòu)沉(chén)思于流水，隐情在旋律之(zhī)外，钟子期听后，又在一(yī)旁(páng)击掌称绝(jué)：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟(zhōng)子期就能(néng)完全听出它的意旨(zhǐ)和情趣，这(zhè)使得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的(de)听音、辨向(xiàng)、明义(yì)的功夫实在是太高(gāo)明(míng)了(le)，您所说的跟我心(xīn)里(lǐ)想的真(zhēn)是完(wán)全一样，我的(de)琴声怎能逃过您的(de)耳朵呢(ne)？”

　　二人于(yú)是结为知音，并约好第二年再相(xiāng)会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟(zhōng)子期时，得知钟子期(qī)不久前已(yǐ)经因病(bìng)去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤(shāng)感，难以(yǐ)用语(yǔ)言表(biǎo)达，于是就(jiù)摔破了自己(jǐ)从不离(lí)身的(de)古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难(nán)得的(de)知音。

　　1、他的作品虽然动听(tīng)，可惜高山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余(yú)音(yīn)绕梁，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山(shān)流(liú)水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥，这种乐曲恐怕是(shì)高(gāo)山流水(shuǐ)，难(nán)有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏的乐曲，有(yǒu)如(rú)高山(shān)流水，听得(dé)人如痴如醉。

夜(yè)场里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是：是酒吧(ba)的特色(sè)的倒(dào)酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下会有很多杯子，然后从杯子流(liú)露(lù)杯(bēi)子(zi)从上面到酒的一(yī)个过程 。

　　这也是酒吧推出(chū)的(de)，吸引(yǐn)顾袜扰码(mǎ)客(kè)的一(yī)种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店也好他们会推出自己店里的特色然后给这个特(tè)100块钱值多少美元，100美元是几百元钱色(sè)其一个优(yōu)雅的名字，来(lái)吸引更(gèng)多的(de)顾客到自己(jǐ)的店里来(lái)消费。

　　高山(shān)流(liú)水服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳是(shì)一个专业(yè)术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间(jiān)的掏耳朵，工具比较简陋(lòu)，一般都(dōu)是就地取(qǔ)材(cái)，一支100块钱值多少美元，100美元是几百元钱竹(zhú)签，一根细棍子(zi)，就(jiù)是简单的掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代流行于(yú)川(chuān)蜀(shǔ)发达的地区，越是有社会地(dì)位的群体，在(zài)巨大(dà)的工(gōng)作压力下，似乎越容易(yì)缺乏，只有达官贵(guì)人才能享受。

　　随着(zhe)社会的不断发(fā)展，采耳无论(lùn)在技告哪(nǎ)术延深方(fāng)面，还是(shì)在(zài)兴(xīng)起李和领域方(fāng)面，都有了实(shí)质(zhì)性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳(ěr)开始流入民间，并(bìng)融入到(dào)了(le)传统理发行(xíng)业(yè)，在(zài)战火(huǒ)纷飞的年代(dài)里亦不被湮(yān)没，得到了保存与发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫廷(tíng)的必(bì)备项目，由(yóu)技术(shù)高超的掏耳朵师傅(fù)，常年服侍那些王公大(dà)臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街(jiē)小巷比(bǐ)比(bǐ)皆是。

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