“琪琪格”在蒙古语中的(de)意思(sī)是指(zhǐ)花(huā)朵的(de)含(hán)义(yì)，表(biǎo)示(shì)智(zhì)慧就像花(huā)儿一样美丽、多彩。

　　而(ér)乌云琪琪格是由两个词(cí)语组成的一个新的名(míng)字，乌云(yún)指的(de)是智慧，而(ér)琪琪格(gé)是指花。

　　蒙语(yǔ)产生于(yú)9到10世纪，主要分为中部方(fāng)言、西部方言、北部方言以及东部(bù)方言(yán)等(děng)。

蒙古语

　　蒙古(gǔ)族(zú)主(zhǔ)要使用(yòng)蒙古语(yǔ)（内(nèi)蒙古方言），包括：内蒙(méng)古自治区中部蒙古(gǔ)族所使用(yòng)的察哈尔、巴(bā)林、鄂(è)尔多斯(sī)、科尔沁、喀喇沁(qìn)土默特等土语。

　　巴尔虎-布里亚特方言，包括呼伦(lún)贝尔(ěr)陈(chén)巴尔虎、新(xīn)巴尔(ěr)虎、布里(lǐ)亚特等土(tǔ)语(yǔ)。

　　卫拉特(tè)方言，包括阿(ā)拉善等地蒙古族(zú)所使用的土(tǔ)尔扈特、额鲁特、察哈尔土语。

　　蒙古起初并无(wú)文(wén)字，1204年成吉思(sī)汗(hàn)俘获乃蛮部的掌印官塔塔(tǎ)统阿后，得知他深通(tōng)本(běn)国文(wén)字(zì)，便让他用畏兀儿字(zì)教太子、诸王(wáng)及(jí)贵族青年(nián)学(xué)习畏兀儿(ér)字，并(bìng)用畏兀儿字拼写(xiě)蒙(méng)古语，自(zì)左向(xiàng)右竖(shù)写。

　　后来，成吉思汗(hàn)正式(shì)下令用(yòng)这种(zhǒng)文字发(fā)布命(mìng)令、登(dēng)记户口(kǒu)、编(biān)制成文法等。

　　畏兀儿(ér)字蒙古文不仅通行于蒙(méng)古，而且通行于(yú)四大汗国。

　　畏(wèi)兀儿字蒙古文的出现，对传承蒙古族文明和(hé)对蒙古民族政治、军事、经(jīng)济、文化、外交等(děng)方面的(de)发(fā)展都起到了重大作用。

　　成吉思汗(hàn)的《大(dà)札(zhá)撒》就是用畏(wèi)兀(wù)儿字(zì)蒙文写成的。

　　在成吉思汗建大蒙古国46年后的1252年写毕的记载成(chéng)吉思汗和窝阔台汗(hàn)历史(shǐ)的畏兀儿字体的蒙古文《蒙古秘史》，在采(cǎi)写和记录他(tā)们事迹的时候，都是(shì)使3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子用从呼(hū)伦贝尔(ěr)走(zǒu)出去的蒙古尼伦——迭(dié)儿列(liè)勤部(bù)的方言。

　　畏兀儿蒙文(wén)之后创制的(de)八思八(bā)蒙古文字，也是根(gēn)据(jù)孛儿(ér)只斤(jīn)“黄金家族”所使用的蒙古尼伦(lún)——迭儿(ér)列(liè)勤方言创制的。

内(nèi)蒙古方言

东部汉(hàn)语方言(yán)

　　历史上，东(dōng)北(běi)地(dì)区的(de)汉语主要来自河(hé)北与山(shān)东闯(chuǎng)关东的(de)移民，以(yǐ)及其他地区的(de)移民；并且(qiě)受到东北当(dāng)地的(de)满语，蒙(méng)古(gǔ)语(yǔ)的影(yǐng)响；形成东(dōng)北话。

中(zhōng)西部方言

　　晋语由(yóu)山(shān)西商人(rén)(晋商(shāng))走西口传入，在中西(xī)部影响较大，城市(shì)地区有所(suǒ)减弱，流(liú)行普通(tōng)话，包(bāo)头市昆(kūn)都仑区由于有大(dà)量辽宁移民，使用东北(běi)官(guān)话(huà)吉沈(shěn)片。

阿拉善方言

　　阿拉(lā)善盟、鄂尔多斯西部使用为主。

蒙古名字乌(wū)尼日琪琪格是什么意(yì)思？

　　蒙古族语(yǔ)中乌(wū)云琪琪格和(hé)乌云格日勒(lēi)意(yì)思如下：

　　乌云(yún)琪琪格：花一(yī)样(yàng)的智(zhì)慧，表(biǎo)示智慧像花儿一样美丽、多彩。

　　乌云格日勒：光一样的智慧，表示智慧像光一样夺目、照人(rén)。

　　乌云琪琪(qí)格是(shì)两(liǎng)个词组成的名字，乌云是智慧，琪琪格是花(huā)。

　　乌(wū)云格(gé)日(rì)勒是两个(gè)词组成(chéng)的名字。

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