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  三(sān)年(nián)级(jí)下册寓言故事有(yǒu):一、《邯郸(dān)学步》比(bǐ)喻生搬硬(yìng)套,机(jī)械地模仿(fǎng)别人,不但学不(bù)到别人(rén)的长处,反而会把自己原有的本事也丢掉(diào)。

  出处:《庄子·秋水(shuǐ)》记(jì)载,有一(yī)个燕国人到赵国的首都(dōu)邯郸去,看到那里人走路的姿(zī)势很美,就跟着学(xué)起来。

  结(jié)果不但学(xué)得不像,而且把自己原来的(de)走法也忘(wàng)了,只好爬着回(huí)去。

  二、《狐假虎威》比喻仰仗或倚仗别人(rén)的权势来欺(qī)压、恐吓人。

  出处:《战(zhàn)国(guó)策·楚策一》记载(zài),老虎(hǔ)寻找(zhǎo)各种野(yě)兽吃掉(diào)他(tā)们(men),抓到一只狐狸。

  狐狸(lí)说:“您不敢吃我。

  上帝(dì)派遣我来做(zuò)各种(zhǒng)野兽的首领,现在你吃(chī)掉(diào)我,是违背(bèi)上(shàng)帝的命令。

  你认为我的话不诚实(shí),我在你前面行(xíng)走(zǒu),你跟随在我后面,观(guān)看(kàn)各种野兽看见我有敢不(bù)逃跑的吗(ma)?”老虎(hǔ)认为狐狸的话是有道(dào)理的,所以就和它一起走(zǒu)。

  野兽(shòu)看见它们都(dōu)逃跑了。

  老虎认为它们是害(hài)怕狐狸才逃跑的(de)。

  三(sān)、《百发百(bǎi)中》比喻(yù)射(shè)箭、打枪、打炮等每次都能(néng)打中目标(biāo)。

  出处(chù):《战国策·西周策》:“楚(chǔ)有养由(yóu)基者,善射,去柳叶者百(bǎi)步而射(shè)之(zhī),百发百中。

  ”译文(wén):楚国的(de)养由基是射箭(jiàn)的(de)能手(shǒu),距离柳叶百步射(shè)箭(jiàn),百发百中。

  四、《捕风捉影》风(fēng)和影子(zi)都是抓不着的。

  比喻说话做事丝毫没有事实根(gēn)据。

  出处:《汉书·郊祀描写瘦西湖春天的诗句,扬州瘦西湖美景佳句(sì)志下》:“听其言(yán),洋洋满耳,若(ruò)将(jiāng)可遇;

  求(qiú)之,荡荡如系风捕景(通“影”),终不可得(dé)。

  ”译文:听他们的说(shuō)话,满耳都(dōu)是美好的景象,好像马上就(jiù)能遇见神仙一样;

  可是,你要寻(xún)找(zhǎo)它(tā),却(què)虚无缥缈,好像要缚住风、捉(zhuō)住(zhù)影子一样不可能(néng)得(dé)到。

  五、《杞(qǐ)人忧(yōu)天》比(bǐ)喻毫无必要的忧虑和担心。

  出处:《列子·天(tiān)瑞》中说(shuō),杞国有(yǒu)个人担心天会塌下来,自(zì)己无处安身,以致吃不下(xià)饭,睡不好(hǎo)觉(jué)。

三年级必读的寓言故事有哪(nǎ)些(xiē)描写瘦西湖春天的诗句,扬州瘦西湖美景佳句>

  三年(nián)级必读(dú)的寓(yù)言故事有:《克雷(léi)洛夫寓言》、《中(zhōng)国(guó)古代寓(yù)言》、《伊(yī)索寓(yù)言》等。

  1、克(kè)雷洛夫寓言。

  作者采取(qǔ)拟人的(de)手法,以物(wù)喻人,以(yǐ)动物(wù)的口吻讲(jiǎng)述了一(yī)个个深刻的哲理,不仅告(gào)诫读者在生活中应当如何为(wèi)人(rén)处世,还(hái)影射了当时的社会背景,揭露了当时统治阶(jiē)级(jí)的罪(zuì)恶,有些寓(yù)言故事甚至(zhì)是直指(zhǐ)沙皇本人,有着(zhe)极春芹者强的人民性和现实性。

  反映广(guǎng)泛的社会生活,刻画社会上各种人物的(de)复杂性(xìng)格,抒发作者的民主(zhǔ)思(sī)首消想(xiǎng),具(jù)有一种(zhǒng)特殊(shū)的感染力。

  2、中国古(gǔ)代寓言。

  古代(dài)寓言是我国文化宝库中(zhōng)一颗(kē)璀(cuǐ)璨的(de)明(míng)珠。

  自先秦开始,我(wǒ)国就涌现(xiàn)出许多哲理性(xìng)很强的寓言,如(rú)掩耳盗(dào)铃、狐假虎威,滥竽扒薯充数等。

  它(tā)们短(duǎn)小精炼,却蕴藏着许多哲理,告诫人们如何正确为(wèi)人(rén)处事,给人们(men)带来(lái)了深刻的智慧启迪。

  3、伊索寓(yù)言。

  《伊索(suǒ)寓言》原名《埃索(suǒ)波斯故事集成》,相传是(shì)由(yóu)出生于公元(yuán)前六(liù)世纪(jì)的古希腊奴隶伊(yī)索口授流转下来(lái),后人根据拜占(zhàn)庭(tíng)僧(sēng)侣普(pǔ)拉(lā)努(nǔ)德斯收集的寓(yù)言(yán)以及(jí)陆(lù)续发现(xiàn)的(de)古希腊寓言传抄编订(dìng)而成(chéng)。

  《伊索(suǒ)寓言(yán)》共357篇,大部分故事来源于民(mín)间(jiān),包(bāo)含(hán)了古希(xī)腊、古印度、阿拉伯和基督(dū)教的(de)故事(shì),其中大多以动(dòng)物为主。

  用来比喻人间权贵,揭露(lù)其残暴的(de)本性(xìng),还用简短精炼的小故事(shì)教人处世原则,揭(jiē)示出生(shēng)活中蕴含的真理。

  《伊索寓言》是世界(jiè)上最(zuì)早的寓言(yán)故(gù)事集,是(shì)世界范围内流传较广、影响较的经典作品之一,是世界(jiè)文(wén)化史上的文学瑰宝,具有(yǒu)不凡(fán)的思想和艺(yì)术价值。

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