在关于东(dōng)方朔(shuò)的(de)传(chuán)说中有(yǒu)很多不可思议的神话(huà)传说，而怪哉虫就(jiù)是其(qí)中之一，东方朔(shuò)更是(shì)说这个(gè)怪哉(zāi)虫是备受折磨的民众怨气所化，而遇到(dào)酒水的话就会溶解，此说法令汉武(wǔ)帝(dì)大吃一惊，虽然将信(xìn)将(jiāng)疑但照(zhào)做后真的应验(yàn)了，而究(jiū)竟这个怪哉虫实际上是个什么东西？现实(shí)生活里(lǐ)真(zhēn)的存在(zài)吗？为什(shén)么它们遇酒会真的融化呢？关于它们有没有科学(xué)解释(shì)？随着小编(biān)一起来了(le)解！

据说怪哉虫的出(chū)现和汉武帝(dì)还有一定(dìng)的关系，据说有一次汉武帝(dì)在去往甘泉(quán)宫的路上，看到一种(zhǒng)红色的(de)小(xiǎo)虫(chóng)，头部的眼睛牙齿耳(ěr)鼻都(dōu)有但无人认识(shí)，于(yú)是汉武帝就把东(dōng)方朔(shuò)叫过(guò)来让他辨认，认为(wèi)见多(duō)识广的他可能(néng)会有答案。

果然不(bù)出汉武帝所料(liào)，东方(fāng)朔(shuò)告(gào)诉汉武帝(dì)说这种虫子的名字(zì)叫做“怪(guài)哉”，而这种(zhǒng)虫子之所以(yǐ)出现，是因为此地是秦朝的监狱所在(zài)地(dì)，曾关(guān)押(yā)过很多的无辜之人，于是(shì)老百姓们都心生哀怨愁容(róng)不(bù)已，叹(tàn)息道：“怪哉怪哉!”没想(xiǎng)到这(zhè)感叹感动了老天爷(yé)，于(yú)是因愤(fèn)造就了这种“怪哉虫”。

rx550相当于什么显卡，rx580相当于什么显卡 于是汉武(wǔ)帝接着又问(wèn)东(dōng)方朔，该怎么解决这种怪(guài)哉虫？东方朔(shuò)则说：“但凡(fán)有忧愁的人，以(yǐ)酒(jiǔ)则(zé)解愁，陛下用酒灌它自然(rán)就消(xiāo)失了(le)。”，于(yú)是(shì)汉(hàn)武帝让人将虫子放在(zài)酒rx550相当于什么显卡，rx580相当于什么显卡中，过了一会儿果真消散。这个怪(guài)哉虫的传说就是如此，怪哉(zāi)虫是由怨气所化，遇到酒就会(huì)溶(róng)解。其实明眼人一看就明白了，东(dōng)方朔话“怪哉(zāi)”其实含(hán)有更深的意味：劝(quàn)汉(hàn)武帝要善待(dài)百姓。

看起来还是挺让人不能理解(jiě)的(de)，究竟怎么用科学解释去诠释(shì)这种现象呢？而现(xiàn)实中(zhōng)真有这种奇葩的虫子吗(ma)？答(dá)案是否(fǒu)定的，毕竟看(kàn)怪哉虫(chóng)的来历就觉(jué)得挺不(bù)靠谱的了，而如果真(zhēn)是如(rú)此，那现实(shí)中(zhōng)岂不(bù)是应该有(yǒu)很(hěn)多这样(yàng)的虫子了吗(ma)？

在(zài)鲁(lǔ)迅先生的《从百(bǎi)草园到(dào)三味书屋》也提起(qǐ)过这种怪哉(zāi)虫(chóng)，鲁迅先(xiān)生(shēng)小时候也偶然听得这则传说，对于那个年纪(jì)的男孩子碰到这种问题当然(rán)想一(yī)旦究竟，于是他(tā)进(jìn)了三味(wèi)书屋以后，向寿镜吾老先生提出的(de)第(dì)一(yī)个问(wèn)题就是：“先生，‘怪哉’这虫，是怎么(me)一回事?”寿老先生十分传统(tǒng)，对于(yú)这类无稽(jī)之谈肯定是不屑一(yī)顾，并且以一脸愠色回答鲁迅道(dào)“不知(zhī)道(dào)”！

这(zhè)一板起脸孔(kǒng)的(de)回答让(ràng)鲁迅(xùn)先(xiān)生在私(sī)塾(shú)中再(zài)也没(méi)有(yǒu)问先生这(zhè)类似的问(wèn)题(tí)，同时也(yě)让鲁迅知(zhī)道了(le)“做学生的是不应该(gāi)问这些事的，只(zhǐ)要读书(shū)，因为(wèi)他(tā)是(shì)（先生）渊博的宿儒(rú)，绝不至(zhì)于不知道，所谓(wèi)不知道者(zhě)，乃(nǎi)是(shì)不愿意说”，不(bù)过也有人认为(wèi)鲁迅这样写是(shì)为了讽刺(cì)当时腐朽的教育，从那个私塾先生的丑态也体味得(dé)出这种(zhǒng)意味。

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