七月既望是什么意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)是既望是小(xiǎo)月农历(lì)十六日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一天的。

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七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什(shén)么意思(sī)

　　既(jì)望(wàng)是小月农(nóng)历十六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的(de)状(zhuàng)态。

　　既(jì)望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望(wàng)。

　　越(yuè)六(liù)日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六日(rì)，其日为(wèi)庚寅(yín)，既(jì)日(rì)月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月(yuè)满之名(míng)也(yě)。

　　月大十六(liù)日(rì)，小十五日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃(nǎi)敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉(fèng)和中书(shū)崔舍人(rén)八月十(shí)五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中秋爽(shuǎng)，阴灵(líng)既望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国维《观堂集(jí)林(lín)·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓(wèi)十(shí)五六日以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　这(zhè)句(jù)话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋(qiū)，七月(yuè)既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于(yú)赤(chì)壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明(míng)月之诗(shī)，歌窈(yǎo)窕之(zhī)章(zhāng)有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘(pái)徊(huái)于斗(dòu)牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　清风(fēng)阵阵(zhèn)拂来，水面波(bō)澜不(bù)起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明(míng)月有(yǒu)关的文(wén)章，歌颂(sòng)窈(yǎo)窕这一(yī)章。

　　不一(yī)会(huì)儿，明(míng)月(yuè)从东山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫(máng)茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的(de)时期之一——被(bèi)贬(biǎn)谪黄州期(qī)间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼(shì)于七月十(shí)六和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写(xiě)下了两(liǎng)篇以赤壁(bì)为题的(de)赋，后人(rén)因称第一篇为(wèi)《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引(yǐn)出(chū)主客对话的描写，既从(cóng)客之口(kǒu)中说出了吊(diào)古伤今之(zhī)情感，也(yě)从苏子所言中听到矢志(zhì)不(bù)移之(zhī)情怀，全(quán)赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与结(jié)构安(ān)排中映现了其独特的艺(yì)术构思，情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学上有着很高的(de)文学地位，并对(duì)之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影响(xiǎng)。

　　七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思(sī)是既望是小月(yuè)农历十六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后(hòu)一天的。

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七(qī)月既望是什么意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既望是小月农历十(shí)六日(rì)，大月农历十七日，表示(shì)满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日(rì)乙未(wèi)，王(wáng)朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚(gēng)寅，既(jì)日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二(èr)十一日(rì)。

　　”《释(shì)名·释天》：“望(wàng)，月(yuè)满之名也。

　　月(yuè)大十(shí)六日(rì)，小(xiǎo)十五日，日在东，月(yuè)在西，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中(zhōng)书崔(cuī)舍人(rén)八月十五日夜(yè)玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋(qiū)爽，阴(yīn)灵(líng)既望圆。

　　”王国维(wéi)《观(guān)堂(táng)集(jí)林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五(wǔ)六(liù)日以后(hòu)至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是(shì)什么(me)意(yì)思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤壁之有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语下。

　　清风(fēng)徐(xú)来(lái)，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明(míng)月(yuè)之(zhī)诗，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出(chū)于东(dōng)山(shān)之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月(yuè)有(yǒu)关(guān)的文(wén)章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为困难的时期(qī)之(zhī)一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十六和(hé)十月十五两(liǎng)次(cì)泛游赤壁(bì)，写下了(le)两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋(fù)》，第二篇(piān)为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋(fù)通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引(yǐn)出主客对话的描写，既(jì)从客(kè)之口中说出了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子所(suǒ)言(yán)中听到矢志不移之情怀(huái)，全(quán)赋情(qíng)韵(yùn)深(shēn)致、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结(jié)构(gòu)安排中(zhōng)映现(xiàn)了其独特的(de)艺术构思，情韵深(shēn)致、理意透辟(pì)，在中(zhōng)隐慎国文(wén)学上(shàng)有着很(hěn)高(gāo)的文学(xué)地位(wèi)，并对之后的赋(fù)、散文、诗产(chǎn)生(shēng)了重大影响。

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