生(shēng)人回避(bì)，湘西赶(gǎn)尸～夜幕下，一队尸体(tǐ)在道士模样(yàng)的(de)人(rén)率领下，整齐划一地跳行，也(yě)就(jiù)是僵尸步。每个僵尸的头(tóu)上贴着(zhe)一道镇尸符，防止(zhǐ)他们发生尸变。这是(shì)电视上鬼片(piàn)的(de)经(jīng)典场景！赶(gǎn)尸(shī)，是(shì)巫术的一种，它与(yǔ)蛊(gǔ)毒、落花洞女一(yī)起，并(bìng)称(chēng)为“湘西三(sān)邪”。

关于湘西赶(gǎn)尸的(de)传说很多，今人对赶(gǎn)尸人这个神秘(mì)的职(zhí)业(yè)充满了(le)好奇。你越想一探究竟(jìng)，他们(men)越是讳莫如深，掩盖的越是(shì)神秘。大家(jiā)要(yào)是(shì)都知道其中(zhōng)的玄机，那(nà)价格就高不上去了(le)。所以，湘西赶尸这个现象一直到现在都是一(yī)个(gè)迷(mí)。

湘西(xī)赶尸的传说
在古代，因为交通(tōng)不发(闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短fā)达，有人(rén)客(kè)死(sǐ)他乡，家人会(huì)委托赶(gǎn)尸人(rén)把家(jiā)人带回家(jiā)，让他们魂归故乡，入土为安，使灵魂得到安息(xī)。若是回不了(le)家，就会变(biàn)成(chéng)孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸人这个(gè)职业在当时(shí)是一个(gè)很赚钱的职业，一般是一(yī)个师父带两(liǎng)三(sān)个徒(tú)弟。师徒几人密(mì)切协作(zuò)，穿梭在崇(chóng)山峻岭之间(jiān)。他们一般在晚上行(xíng)动，很少有(yǒu)人碰见，若是不小心碰到，一般人也会(huì)远远地躲开。本来对于这种事(shì)，常人是唯恐避之不(bù)及的，因此更加(jiā)神秘(mì)。


尸体怎么会动？
据赶尸人的后代揭(jiē)秘说，他们接到死者家属委托(tuō)后，迅速赶到现场(chǎng)，将死者绑在竹(zhú)竿(gān)上(shàng)，趁着夜(yè)幕的掩(yǎn)护(hù)，抬起就走。若是遇到人，则跳着(zhe)前(qián)行。他们(men)这(zhè)么(me)做的目(mù)的，就(jiù)是(shì)要让人觉(jué)得神(shén)秘莫(mò)测(cè)，增添了这个(gè)职业的神(shén)秘(mì)性。

湘西(xī)赶尸

沈从文曾在作(zuò)品中提(tí)及过赶尸一事(shì)：“经过辰(chén)州，那地方(fāng)出辰砂(shā)，且有人会赶尸。若眼福好，必有机(jī)会看到一群死尸在(zài)公路上行走，汽车近身(shēn)时，还知道避让在(zài)路旁，完全同活人一(yī)样(yàng)。”
按(àn)照沈(shěn)从(cóng)文的描(miáo)述，赶尸人(rén)在(zài)大(dà)庭广众之下，堂而(ér)皇(huáng)之(zhī)地赶(gǎn)着尸体在(zài)公路上行走(zǒu)！

闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短上路前，他们会给尸体身上(shàng)擦拭一中秘制的药水(shuǐ)，据说尸体身上涂抹之后(hòu)，不会发愁腐(fǔ)烂，而且骨关节不(bù)会变硬。一次赶尸，最(zuì)多可以赶5具尸体，再加上前中(zhōng)后三个徒弟，一共8个人的(de)队伍，由师父在(zài)前面开路，浩(hào)浩(hào)荡(dàng)荡，好(hǎo)不(bù)威风。

尸体(tǐ)披着黑布，头戴高(gāo)筒毡帽，额上压着符(fú)咒，赶尸匠敲着锣，口中(zhōng)喊道：“尘归尘，土归(guī)土(tǔ)，人生一世好辛苦。僵(jiāng)尸(shī)僵尸跟(gēn)我走，早回故乡下地府。”凡病死的、投河上吊自愿而亡的、雷打火烧肢体不全(quán)的这三种不(bù)能(néng)赶。从(cóng)事这个职(zhí)业的人(rén)，必须胆大(dà)，想想(xiǎng)看，夜(yè)幕下，行动的尸(shī)体(tǐ)……胆小的人别说驱动尸体，看(kàn)见都(dōu)腿(tuǐ)肚子哆嗦(suo) 。抗战期(qī)间，重庆打(dǎ)铜(tóng)街(jiē)一个住家屋檐(yán)下，门框上(shàng)还贴着(zhe)一张纸条，上面(miàn)写：“代办运尸(shī)还湘”，以次招揽客户。据说每天都(dōu)有(yǒu)人来洽谈业务。

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