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八一勋章享受什么待遇,得了八一勋章享受什么待遇

八一勋章享受什么待遇,得了八一勋章享受什么待遇 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)用法,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么词性是助词,用在主(zhǔ)谓(wèi)间,取消句子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰乱(luàn)双耳的。

  关于无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词性以及无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法?,无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么(me)意思?,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性(xìng),无丝竹之乱耳中的(de)之(zhī),无丝竹之乱耳的之怎么(me)翻译等(děng)问题,小编将为你整理以(yǐ)下知识:

无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词性(xìng)

  助(zhù)词,用在主谓间,取消句(jù)子的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译(yì)为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

  出(chū)自刘禹(yǔ)锡(xī)的《陋室铭》。

  全文短短(duǎn)八十一(yī)字,作者借(jiè)赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污(wū)的意趣。

《陋(lòu)室铭》词类活用

  ⒈名:名(míng)词(cí)活用动词,出名。

  例句:山(shān)不在高,有仙则名

  ⒉灵(líng):形容词活用为(wèi)动词,显出有灵气。

  例句(jù):水不(bù)在(zài)深,有(yǒu)龙则灵(líng)

  ⒊馨:名词活用为动词,有了(le)芳(fāng)馨(xīn)。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的(de)使动(dòng)用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝(sī)竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳(láo):形容词的使动(dòng)用法(fǎ),使……感(gǎn)到劳累(lèi)。

  例句:无案牍之(zhī)劳形

  ⒍上:方位名(míng)词(cí)作动(dòng)词,蔓上。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作(zuò)动词,变绿。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

《陋室铭》古(gǔ)今异义

  ⒈无案牍之劳(láo)形(xíng)(形:身体;

  今常用义(yì)为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨(xīn):品(pǐn)德高(gāo)尚;

  今义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;

  今义(yì)为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器,这里指奏乐乐(lè)器的(de)声(shēng)音;

  今义(yì)为:丝绸和竹子)

  5.可(kě)以调素琴(调(diào):弹奏;

  今义为:调解(jiě))

之有什么意思文言文

  

1. 文言文(wén)中,之有(yǒu)什么(me)意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词,相当于“这(zhè)个(gè)”、“这(zhè)”、“这(zhè)种”等。

  《廉颇蔺相如列传(chuán)》:“均~二策,宁(níng)许以负(fù)秦曲(qū)。

  ”

   ③第三(sān)人称代词,相(xiāng)当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游(yóu)生~有时而用(yòng)~无(wú)度(dù)。

  ”《郑伯克段(duàn)于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说(shuō)话者本人或听(tīng)话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将(jiāng)哀而生~乎?”

   ⑤第二(èr)人称代词(cí),相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和(hé)中心词之间,表示(shì)修饰、领属的关系,相(xiāng)当于“的(de)”。

  《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主(zhǔ)谓之(zhī)间,取消句子(zi)独立性,一般不(bù)必(bì)译出。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中(zhōng)心词(cí)(动词、形容词)和(hé)补语之间,可(kě)译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若(ruò)复吾赋(fù)不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

  《师说》:“句读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后,补足音节,没有(yǒu)实义。

  《赤壁(bì)之(zhī)战》:“顷~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的修饰(shì)语(yǔ)之间,表示对方(fāng)位(wèi)、时间(jiān)、范(fàn)围等的限制。

  《教战守策》:“数十年(nián)~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中的 之 有什么 意思

   解析(xī): 用作代词(cí),分(fēn)几种情(qíng)况(kuàng): (一(yī))可以代人(rén)、代(dài)物、代(dài)事。

  代人多(duō)是第三人称(chēng)。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主(zhǔ)语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮使(shǐ)之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而(ér)知之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示(shì)代词,表(biǎo)近指。

  可(kě)译为"这",通常(cháng)作复(fù)指性定(dìng)语。

  如: 均之二(èr)策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作(zuò)助词,也分(fēn)几种情况(kuàng): (一(yī))结构助词(cí),定语的标志。

  用(yòng)在定语和中心语(名(míng)词)之间(jiān),可译"的",有的可不译。

  如: 若能(néng)以吴、越(yuè)之众与中国抗衡(héng)。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之(zhī)所存也(yě)(《师说》) (二)结构助词,补语的标志。

  用在中心语(动词(cí)、形(xíng)容词(cí))和补语之间,可译为"得"。

  如: 古人之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽,往(wǎng)往有得,以其求思之深(shēn)而无不在也。

  (《游(yóu)褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前置的标志。

  用在被提(tí)前的(de)宾(bīn)语之后,动词谓语或介(jiè)词之前(qián),译时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主谓(wèi)短语在(zài)句中作(zuò)为主(zhǔ)语、宾语或(huò)一个分句时(shí),"之"用在主语(yǔ)和谓(wèi)语之间,起取消(xiāo)句子独立性的作用,可不(bù)译。

  译时也(yě)可省(shěng)去。

  如: 师道之(zhī)不传(chuán)也久矣!欲人之(zhī)无惑也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之来吾乡(xiāng),叫嚣(xiāo)乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》) 孤(gū)之有孔明,犹鱼之有(yǒu)水也(yě)。

  (《隆中对》) (五)音节(jié)助(zhù)词(cí)。

  用(yòng)在形容词(cí)、副词或某些动词的末(mò)尾,或用在(zài)三(sān)个字之间,使之凑成四(sì)个字,只(zhǐ)起调整音节的作(zuò)用,无义,译(yì)时(shí)应(yīng)省去。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎张(zhāng)天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在文(wén)言文中(zhōng)之有哪些意思

   之

   一、代词(cí)

   1、人称(chēng)代词,译作(zuò)“他(tā)”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与人乘(chéng),战于长(zhǎng)勺。

  (《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)

   ②陈(chén)胜佐之(zhī),并杀两尉。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔文子何以谓之“文(wén)”也(yě)?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故使之问(wèn)之。

  (《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》)

   2、指(zhǐ)示代词,指代事(shì)物,译作“它”、“它们”或直译事物名(míng)称。

  

   ①学而(ér)时之(zhī),不(bù)亦说乎?(《十(shí)则》)

   ②屠自(zì)后断(duàn)其股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默(mò)而识(shí)之物(wù)销,学而不厌,诲(huì)人(rén)不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼止而前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助词(cí):

   1、结构助(zhù)词,译作“的”

   ①君(jūn)之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②以(yǐ)君之(zhī)力,曾不能损魁父之(zhī)丘。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予尝求古仁人之(zhī)心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面(miàn)而制(zhì)秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕(jī)畚运于渤海(hǎi)之尾。

  (《愚公移山(shān)》)

   2、结构语气助词(cí),放在(zài)主谓之间,取消句子独立性(xìng)。

  

   ①医(yī)之好(hǎo)治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司命之所(suǒ)属,无奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽我(wǒ)之死,有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之(zhī)行(xíng),若(ruò)出其中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而(ér)不染(rǎn)。

  (《爱(ài)莲说(shuō)》)

   3、语(yǔ)气助词,凑足音节(jié)。

  

   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹刿(guì)论(lùn)战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世(shì)家》)

   ④顷之,贼(zéi)二十余骑四面集,步行负弓矢从者百许人(rén)。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的标(biāo)志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶(táo)后鲜有闻(wén)。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何(hé)罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思

   一(yī)、作(zuò)助词用。

   主要用法有四种类型(xíng): 1、结构(gòu)助词。

  相当于现代汉语(yǔ)“的”,放在定语和中心语之(zhī)间,作(zuò)定语的标志(zhì)。

   其格式为:定语+之(zhī)+中心(xīn)语。

   例(lì)如: ①故时有(yǒu)物外之趣(qù)。

   (沈复(fù)《幼(yòu)时记趣》)译:物(wù)体(tǐ)本(běn)身以(yǐ)外的(de)乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆(lù)草木之(zhī)花。

   (周(zhōu)敦(dūn)颐《陋室金铭》)——各种(zhǒng)草木的花。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹(yān)《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的感(gǎn)情(qíng) ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):忘记了路的远近(jìn)。

   ⑥明(míng)有奇巧(qiǎo)人……能(néng)以径寸(cùn)之(zhī)木。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:直径一寸的木(mù)头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):对于(yú)菊花(huā)的爱好(hǎo)。

   2、用在主谓(wèi)之间,取消(xiāo)句子独立性,使原(yuán)来的主(zhǔ)谓句成为(wèi)句子(zi)成分或(huò)复句的成分(fēn)。

   不必译出。

   其格(gé)式为:主语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤泥而不(bù)染。

  (刘(liú)禹锡《爱(ài)莲说》)译:我唯(wéi)独(dú)爱莲花(huā)的(de)从淤泥中长出而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无(wú)案牍之劳(láo)形。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花(huā)之隐逸(yì)者也。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译(yì):我八一勋章享受什么待遇,得了八一勋章享受什么待遇认为菊花是花是的隐士。

   ④大道之(zhī)行也。

  (《大道(dào)之(zhī)行也》礼记)译:当政治上最高理想实(shí)施的时候。

   3、用在不及物(wù)动(dòng)词、形容(róng)词八一勋章享受什么待遇,得了八一勋章享受什么待遇或时间副词后起协(xié)调音节、舒缓语(yǔ)气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了。

   ②久之(zhī),目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了(le), 4、宾语前置标志。

   通(tōng)常(cháng)出现在疑问句中,疑(yí)问(wèn)代(dài)词作宾(bīn)语时,放(fàng)在动词谓语前。

   其格式为:宾语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之(zhī)有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢(ne)?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输(shū)》)译:宋国有什么罪呢(ne)? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助,把宾语“陋(lòu)”“何罪”从(cóng)动词“有”后(hòu)面(miàn)提到动(dòng)词(cí)前面。

  这(zhè)个(gè)“之(zhī)”只是提宾标志,无实在意义。

   按(àn)现代汉语的说法,“何(hé)陋之有?”即为“有何(hé)陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即(jí)为“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定语后置标志(zhì)。

   为了强调定语,常把定(dìng)语放在(zài)中心(xīn)语的后面。

  例如(rú): 马之千里者。

   (韩愈(yù)《马说》)译:日行(xíng)千里的马,一(yī)顿(dùn)有时吃完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译(yì):渔人详(xiáng)尽地(dì)回(huí)答(dá)了(le)他们(men)。

   之:代指桃(táo)花源人。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子《得道多(duō)助,失(shī)道寡助(zhù)》)译:亲(qīn)戚(qī)背(bèi)叛反对他。

   之:代(dài)指道的君主。

   ③彼(bǐ)竭(jié)我盈,故克之。

   (左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译(yì):所以(yǐ)战胜了(le)他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙(bì)之。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀(shā)死了(le)狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用(yòng)箬篷叶做成的船(chuán)篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右(yòu)刻“山高月小(xiǎo),水落石出”。

  (魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》)译:关(guān)上窗(chuāng)户(hù)。

   之:它,代指窗(chuāng)户(hù)。

   2、指示代(dài)词,相当(dāng)于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

   例如: ① 渔(yú)为甚异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊异这件事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士(shì)也,闻之(zhī)。

   (陱(jū)渊明《桃(táo)花(huā)源记(jì)》)译:听说了这件事(shì)。

  之:代(dài)指桃花源事。

   ②曾(céng)不能(néng)损魁父之丘(列(liè)子《愚公移(yí)山(shān)》)译:还不能挖掉魁父这(zhè)样的小山。

   三(sān)、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如(rú): ①辍(chuò)耕之垄(lǒng)上。

   (《史记陈涉(shè)世(shì)家》)译:他(tā)停(tíng)止耕作,到田埂上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到(dào)蜀(shǔ)州上任。

   ③又(yòu)间令吴(wú)广之次(cì)所(suǒ)旁(páng)丛祠(cí)中。

  (《史(shǐ)记(jì)陈涉世家》)译(yì):到驻地旁(páng)的(de)丛林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在(zài)文言文中有哪些意思

   "之"字在文言文(wén)中有(yǒu)到、去、的意思(sī),词性不同(tóng)意思不同。

   "之(zhī)"字在文言文中用法:

   1、“之”作代词(cí)用

   (1)执策而临之,曰:“天下(xià)无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之(zhī)者谁?山之(zhī)僧智仙也(yě)。

  (《醉翁亭记》)

   当(dāng)“之”用在动词的后面,“之”的用(yòng)法(fǎ)为代(dài)词。

  可以代人、代物、代事(shì)。

  代人(rén)多是第三(sān)人称,译为“他”(他们(men))。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主(zhǔ)语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾(wú)欲(yù)之南(nán)海,何如?(《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二僧》)“之(zhī)”是到,去(qù)的

   (2)送孟(mèng)浩然之广陵(《送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也是有规律可循的。

  动词“之”的后面一般(bān)会跟(gēn)一个地点(diǎn)名(míng)词,前面有人(rén)名或人称代词,整个句(jù)子合起(qǐ)来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词(cí)用

   (1)“之(zhī八一勋章享受什么待遇,得了八一勋章享受什么待遇)”作(zuò)结构助词“的(de)”解。

   见藐小之(zhī)物必细察其纹理(lǐ),故时有(yǒu)物外之趣(qù)。

  (《童(tóng)趣》)

   关关雎鸠(jiū),在河之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结构助词(cí),定(dìng)语的标志(zhì)。

  当“之”后面的一个词是(shì)名(míng)词(cí)(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短(duǎn)语(如“一毛”)时,“之”作结构助(zhù)词“的”解(jiě),有的可不译。

   (2)“之”用于主谓(wèi)之间,不译。

   徐公不若君之美(měi)也。

  (《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》)

   子(zi)非鱼,安知鱼(yú)之乐(lè)?(《庄子与惠(huì)子游于濠梁》)

   结(jié)构助词。

  当“之”用在一个名词或(huò)代(dài)词(cí)(主语)和一(yī)个动词或形容词(谓语)之间时,起取(qǔ)消句子独立性的作用,可(kě)不译。

   (3)“之”起调节音(yīn)节作(zuò)用(yòng),不译。

   辍耕之(zhī)垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用(yòng)在形容词、副词或某些动(dòng)词的(de)末尾,或用在三个字之间,使之凑成(chéng)四个字,只起调整音节的(de)作用,无义,译(yì)时(shí)应省(shěng)去。

   扩展资料(liào):

   "之"常(cháng)见(jiàn)含义(yì):

   1、到,往。

  【现代汉语解(jiě)释】

   2、第三人称代词,译(yì)为“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作宾(bīn)语(yǔ)或兼语,不(bù)作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为(wèi)第一人称,我。

   5、可用(yòng)于宾语前置(zhì)句复代(dài)指宾(bīn)语(yǔ),用于动(dòng)词之(zhī)后。

   6、结构助词,相当(dāng)于“的(de)”。

   7、结构助词,宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

   8、结构助词,用在主语(yǔ)和谓语之间,起取(qǔ)消句子独立性的作用。

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