京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

　　关(guān)于京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种，京剧(jù)的(de)角色可分为哪(nǎ)几种角色以及京(jīng)剧的角色可分为哪几种？，京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种类型，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色，京剧的角色(sè)分为哪几种图片，京剧的角色分为哪几(jǐ)种四大行当等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行当的(de)主(zhǔ)要(yào)类型之一(yī)，除净、丑以外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮(bàn)演的人(rén)物的年龄、身份、性格(gé)特征和(hé)表(biǎo)演特(tè)点，大致(zhì)分(fēn)为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生某些(xiē)勾(gōu)脸的(de)武生之外,其他(tā)都是素脸,也(yě)就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮演各种不儿童兴趣班有哪些项目排名，十大最无用的兴趣班同(tóng)年龄、性格、身(shēn)份的女(nǚ)性(xìng)的一类(lèi)角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花(huā)衫、刀马旦(dàn)、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色(sè)，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行(xíng)分(fēn)：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二(èr)花脸言红净，在表(biǎo)演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的(de)角色(sè)，此(cǐ)与牛(niú)的丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分(fēn)为老生、末(mò)、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥(ní)”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角，与宋元(yuán)杂剧所称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵(hán)义(yì)不(bù)同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末(mò)”实即“副(fù)末”，除(chú)担(dān)任(rèn)报(bào)台，介绍剧情梗概和剧目主题的开(kāi)场外(wài)，还在戏中扮演社会(huì)地位(wèi)低下的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元(yuán)南戏脚(jiǎo)色(sè)制度(dù)发展(zhǎn)而来(lái)，按照南昆(kūn)的路(lù)子(zi)，包括老生、副末、老外(wài)三个(gè)家(jiā)门，约在清代(dài)中(zhōng)叶初步定(dìng)型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧(jù)行当又称(chēng)角色，主要(yào)可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分(fēn)为(wèi)须(xū)生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生(shēng)、娃娃(wá)生(shēng)等。

　　为(wèi)京(jīng)剧中(zhōng)的重要行当(dāng)之一(yī)。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份的不(bù)同(tóng)，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等(děng))，靠(kào)把老生(如(rú)扮演武(wǔ)将)，衰(shuāi)派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生(shēng):为(wèi)勾(gōu)红脸的须生，如(rú)扮(bàn)演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带(dài)雉(zhì)翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中(zhōng)的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子(zi))武生，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老儿童兴趣班有哪些项目排名，十大最无用的兴趣班旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全(quán)为(wèi)女性(xìng)。

　　 青(qīng)衣(yī):以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳为特色(sè)，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中(zhōng)老(lǎo)年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画(huà)彩图的花(huā)脸角色，看来(lái)并不干净，故反其意为(wèi)‘‘净”净(jìng)行分(fēn)如下几种角色(sè):以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花(huā)脸;以工架为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红(hóng)净，在表演(yǎn)风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的(de)男(nán)性。

　　实(shí)际末行专司引戏职(zhí)能(néng)，如打(dǎ)头出(chū)场者，反(fǎn)其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与(yǔ)花脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

　　 丑行又(yòu)分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分(fēn)为方巾丑(chǒu)(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大(dà)戏曲剧种之一，腔调以西皮(pí)、二(èr)黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置(zhì)注(zhù)重写(xiě)意。

　　被视为中国(guó)国粹，中(zhōng)国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年）起，原在(zài)南方演出(chū)的(de)三庆、四喜、春台、和春， 四大徽(huī)班陆(lù)续(xù)进入北京，他们与来自湖北的汉调(diào)艺人合作，同时又(yòu)接(jiē)受(shòu)了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表演方(fāng)法，吸收(shōu)了一些地方民间(jiān)曲调，通过不断的交流、融合，最终(zhōng)形成京(jīng)剧(jù)。

　　京剧(jù)形成(chéng)后在清朝(cháo)宫廷(tíng)内开始(shǐ)快(kuài)速(sù)发展(zhǎn)，直至(zhì)民国(guó)得到空前(qián)的(de)繁荣(róng)。

　　京剧(jù)走遍(biàn)世界各(gè)地(dì)，成为介(jiè)绍、传播中国(guó)传(chuán)统艺术纯尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分(fēn)布地以北京为(wèi)中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧(jù)被列(liè)入“人类非物质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油(yóu)彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不是某个人凭空臆造的产(chǎn)物(wù)，而是戏曲艺术家们在长期艺术(shù)实践中(zhōng)，对生(shēng)活现象的(de)观察、体验、综合，以及对剧中岩(yán)塌角色的不断分析、判断，作(zuò)出评(píng)价，才逐步形(xíng)成了一(yī)整套完整的艺术手法。

　　据史料记(jì)载，脸(liǎn)谱(pǔ)系由唐朝(cháo)乐舞大面（传(chuán)统戏曲角色行(xíng)当(dāng)之一(yī)，是京(jīng)剧和某些地方戏(xì)中净的别称）所戴面具和(hé)参军(jūn)戏副净(jìng)的(de)涂(tú)面逐渐演变而来(lái)。

　　中国戏曲(qū)理论(lùn)家(jiā)翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于(yú)上(shàng)古的图(tú)腾，滥(làn)觞(shāng)于(yú)春(chūn)秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的(de)代面，发展为宋(sòng)、元的涂面，形成(chéng)为(wèi)明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最(zuì)明显的贵州的(de)‘地戏(xì)’，江(jiāng)西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面具，每剧(jù)多至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面(miàn)具(jù)，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有(yǒu)全国(guó)性的大剧(jù)种，大量发展脸谱，可(kě)是加官、财(cái)神(shén)、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式(shì)的由(yóu)简至繁(fán)，可以看出中(zhōng)国戏(xì)曲累递(dì)发展的轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京(jīng)剧(jù)表演艺术一样，是和演员一起出(chū)现在舞台上的(de)活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有(yǒu)二百余年(nián)的历史，但与其他戏曲相(xiāng)比(bǐ)，它发(fā)展快，流(liú)传广，深受人(rén)民群(qún)众的喜爱(ài)，有(yǒu)广泛的(de)群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具(jù)有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种写意(yì)和(hé)夸张(zhāng)的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低(dī)曲直来反映年龄，用“法令(lìng)纹”的(de)上(shàng)下(xià)开(kāi)合(hé)来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人(rén)物(wù)性格。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是具有民族特色的一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于(yú)每个历史人物或(huò)某(mǒu)一种类型(xíng)的人物(wù)都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一样，所(suǒ)以(yǐ)称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的说法是来(lái)自假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)根据某种性格、性情或某种特殊(shū)类型的人(rén)物(wù)为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表(biǎo)示(shì)忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的(de)脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛甚(shèn)至(zhì)鲁莽，如包(bāo)拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱表示(shì)凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示一些(xiē)粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦(dūn)、马武等；白色(sè)的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高(gāo)等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法，基本(běn)上分(fēn)为(wèi)三类：揉脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸大剧中角色的(de)五官部位和面部(bù)的纹理，用夸张的手法表现(xiàn)剧(jù)中人的性格、心理(lǐ)和生理上的(de)特(tè)征(zhēng)，以此来为(wèi)整个戏剧的情节服务，可是发展到后(hòu)来，脸谱由(yóu)简(jiǎn)到(dào)繁、由粗(cū)到细、由(yóu)表(biǎo)及里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有民族特色的、以人(rén)的面部(bù)为表(biǎo)现手段的图(tú)案艺术了。

　　参(cān)考资料(liào)：百度百(bǎi)科-京剧

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