外戚王莽以姑母王政君为凭借，最初装出恭谨勤劳的样子，不知疲倦(juàn)地工作。

　　后来(lái)他广结名(míng)士(shì)和将相为什么风流女人看指甲大臣，深得人心，凡(fán)是来投奔他的，不论(lùn)地方远近，出身贵贱(jiàn)，他(tā)一概收用，让他们做官。

　　为了收买人(rén)心，他把从(cóng)自己封(fēng)邑(yì)里收(shōu)来的钱和(hé)粮，都拿(ná)出来赠送(sòng)给宾客，而自己家里却过着十分(fēn)俭(jiǎn)朴的生(shēng)活，朝野(yě)上(shàng)下皆赞为什么风流女人看指甲王(wáng)莽。

　　汉哀帝死(sǐ)后(hòu)，王(wáng)莽(mǎng)官(guān)居大司马，以太后名义执掌军政大权，立(lì)汉平帝，并把自己的女儿嫁(jià)给汉平帝(dì)做皇后，渐渐(jiàn)在朝中大权独揽。

　　公(gōng)元5年(nián)（元始五(wǔ)年）十二月，汉平(píng)帝死后，王(wáng)莽(mǎng)指(zhǐ)使同党向(xiàng)太皇太后(hòu)王政(zhèng)君上书，要求让他代天子临朝。

　　王(wáng)政(zhèng)君无奈(nài)，只好顺从这一(yī)要求，由王莽摄政(zhèng)，称为“摄(shè)皇帝”。

　　公元6年，王莽改(gǎi)年号为居摄(shè)元年(nián)。

　　三(sān)月(yuè)，王莽立(lì)年仅两岁的刘婴为皇太子，号称“孺(rú)子婴”，以(yǐ)效仿周公摄政(zhèng)旧事，为代汉做准(zhǔn)备。

　　此后数年间，关于(yú)王(wáng)莽代汉称帝(dì)的符(fú)命(mìng)图谶频(pín)繁出现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀(āi)章制作铜匮(kuì)，内(nèi)藏《天帝行玺金(jīn)匮图》与《赤帝行玺(xǐ)某传予黄帝金策书》，伪托汉(hàn)高(gāo)祖遗(yí)命(mìng)，令王莽称帝。

　　于是(shì)王(wáng)莽便到高帝祠(cí)庙接受铜(tóng)匮，然后戴上(shàng)王冠觐见(jiàn)太皇太后，坐(zuò)在未央宫前殿，即天子位，定国号为(wèi)“新”。

　　至(zhì)此，西汉灭亡，王莽达到了他的托古(gǔ)改制(zhì)、篡汉自立(lì)的政(zhèng)治野(yě)心。

　　2、白(bái)虎观会(huì)议

　　白虎观会(huì)议是(shì)东汉章帝时召集大夫、博士、议郎、郎(láng)官和诸生在白虎观(guān)召开的一次讨论儒家(jiā)经典的(de)学术(shù)会议。

　　自汉武(wǔ)帝时，董仲(zhòng)舒提出“罢黜百(bǎi)家，独尊儒术”以来，儒家思(sī)想逐(zhú)渐成(chéng)为(wèi)汉朝君(jūn)主的统治思想支柱。

　　但是(shì)由于当时各家(jiā)儒学学派传承不同，对于儒家经典的版本(běn)、内容多有(yǒu)争议。

　　虽(suī)然(rán)汉宣帝时(shí)曾(céng)召(zhào)开“石(shí)渠阁会议”加以统(tǒng)一，但是经历(lì)王莽新朝的战乱之(zhī)后，各家的歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于(yú)中元元(yuán)年（公元(yuán)56），宣(xuān)布图谶(chèn)于天下，把(bǎ)谶纬之(zhī)学(xué)正(zhèng)式(shì)确立为官方的(de)统治思(sī)想。

　　为(wèi)了巩固儒(rú)家(jiā)思想的(de)统治地位，使儒学与谶(chèn)纬之学进一(yī)步结合起来，汉章帝建(jiàn)初四(sì)年(nián)（公元79），召集各地著名(míng)儒(rú)生于洛阳白(bái)虎观(guān)，讨(tǎo)论五经异同，这就是历(lì)史(shǐ)上有名的白虎观会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修缮儒学之所。

公元1世纪是哪一年到(dào)哪(nǎ)一年？

　　公元1世纪是指公元1年到(dào)公元100年之册信(xìn)间的一(yī)百州昌轮(lún)年(nián)时间(jiān)，包括这两(liǎng)个年份。

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