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  “一山放(fàng)过一(yī)山拦(lán)”正(zhèng)确的句子是(shì)“一山放(fàng)出一山拦(lán)”,全诗内容(róng)是:

  莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。

  政(zhèng)入万山围子里,一山放出一山拦(lán)。

  出自南宋诗人(rén)杨万(wàn)里创作的(de)七言绝句组诗作品《过(guò)松源晨炊漆(qī)公店六首·其五》。

  译文:

  不新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗要(yào)说什么上山艰难下(xià)山容(róng)易,骗得人(rén)们下山时盲(máng)目(mù)欢喜。

  真(zhēn)正走起来才(cái)发现走来走去还在万山环(huán)绕的(de)圈(quān)子里(lǐ),真是过了一山又一山。

  注(zhù)释:

  ①莫言:不(bù)要说。

  ②赚得:骗(piàn)得。

  得,一(yī)作“的”。

  ③错喜欢:白白地喜欢。

  一作“空喜欢(huān)”。

  ④政入:恰好进入。

  政,同“正”,正好(hǎo),恰好(hǎo)。

  一(yī)作“正”。

  ⑤围子:圈(quān)子,圆圈(quān)。

  一作(zuò)“圈子”。

  ⑥放出:这(zhè)里(lǐ)是把行人放过去的意(yì)思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗(shī)的(de)内容很平常,读来却有一种(zhǒng)新鲜感(gǎn)。

  它(tā)的(de)佳(jiā)处,就(jiù)在于作者善于从日常生活里人们习见的(de)现象中,敏感(gǎn)地发现和领悟某(mǒu)种新(xīn)鲜的经验(yàn),并用通俗(sú)生(shēng)动而又富于理趣的语言表现出来,能给人以某种联(lián)想与启(qǐ)示。

  第一句当头喝起(qǐ)。

  “莫言下岭便无难”,这是一(yī)个(gè)富于包孕的诗句。

  它包含了下岭前艰难(nán)攀登(dēng)的整个上山(shān)过(guò)程,以及对所历艰难的(de)种种感(gǎn)受。

  正因(yīn)为(wèi)上山艰(jiān)难(nán),人(rén)们便往往把下(xià)岭(lǐng)看得(dé)容易和(hé)轻松。

  开(kāi)头一句,正(zhèng)像是针(zhēn)对这种普遍心理所发的棒喝。

  “莫言(yán)”二字,像是自(zì)诫,又(yòu)像是提醒别人(rén),耐人寻味。

  第二句申说、补足首句(jù)。

  “赚得行人错喜欢(huān)。

  ”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣。

  行人心(xīn)自中下岭的坦易,与它实际上的艰难正成鲜明对比,因此说“赚”——行人(rén)是被自己对下(xià)岭(lǐng)的主观想象骗了。

  诗人在(zài)这里只(z新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗hǐ)点出而不说破,给读者留下悬念(niàn),使下两句的出现更引人注目。

  三四两(liǎng)句承接“空喜欢”,对第二句留下(xià)的悬念(niàn)进行解释。

  本来(lái),上山过程中要攀(pān)登多(duō)少道山岭,下山过程中也会相应遇到多少(shǎo)道(dào)山岭。

  山本无知,“一山放过一山拦(lán)”的(de)形容却把山(shān)变(biàn)成了有生命(mìng)有(yǒu)灵性的(de)东西。

  它(tā)仿(fǎng)佛给(gěi)行人布置(zhì)了一个迷人阵(zhèn),设置了层层(céng)叠(dié)叠的(de)圈套。

  而行人的种种(zhǒng)心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都(dōu)在这(zhè)一(yī)“拦”一“放(fàng)”的重复中体(tǐ)现出来了。

  诗人借助景物描(miáo)写和生动形象的比喻,通(tōng)过写山(shān)区行路的感(gǎn)受,说(shuō)明一个(gè)具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要(yào)对前(qián)进道路上(shàng)的困(kùn)难作好充(chōng)分的估计,不(bù)要被一时的(de)成功所(suǒ)陶醉。

  创作背景:

  杨万里一生力(lì)主抗战,反(fǎn)对(duì)屈膝投降,所(suǒ)以一直不得重用。

  宋孝宗登基后,便被外(wài)放做官。

  宋(sòng)光宗(zōng)绍熙元年(1190)十(shí)一月(yuè),杨万里以(yǐ)直龙图阁出为江东转运(yùn)副使,权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮(liáng),治所在(zài)建康(今江苏南京(jīng))。

  绍熙三年(1192)八(bā)月,改知赣州,不赴,乞祠。

  这组诗第(dì)六首中“政是(shì)行人(rén)肠断时,子规得得向人啼”意思是正是路(lù)上(shàng)的行人愁苦悲痛(tòng)之(zhī)时,杜鹃(juān)鸟还在声(shēng)声(shēng)不绝地对着人啼(tí)叫(jiào)。

  可知非绍(shào)熙二年事,当作于(yú)绍熙三年春,诗人(rén)时(shí)年六(liù)十(shí)六(liù)岁。

  他外出途经松(sōng)源时,见群山环(huán)绕,感慨不已,于(yú)是写(xiě)下这组诗(shī)。

  作者(zhě)简介(jiè):

  杨(yáng)万里(lǐ)(1127—1206),字廷(tíng)秀,号诚斋,吉州吉水(今属(shǔ)江西)人。

  绍兴二(èr)十四年(1154)进士。

  孝宗初,知奉(fèng)新县,历(lì)太常博士、太子侍读等。

  光宗即位,召为秘书监。

  主(zhǔ)张抗(kàng)金。

  工(gōng)诗,与尤袤、范成大、陆游齐名,称南宋四(sì)大(dà)家。

  初学江(jiāng)西(xī)派,后学王(wáng)安(ān)石及晚唐(táng)诗,终自(zì)成一家,擅(shàn)长“活法”,时称诚(chéng)斋体。

  一生作诗二万(wàn)余首。

  亦能文(wén)。

  有(yǒu)《诚斋集(jí)》。

一(yī)山(shān)放过(guò)一山(shān)拦全诗

  一山放过一山拦全诗如(rú)下(xià):

  莫言下岭便无(wú)难,赚得行人错(cuò)喜弯启(qǐ)或欢。

  政入万山围子里,一山放出一埋伍山拦。

  《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗(shī)人杨万(wàn)里所做,杨万里字廷秀,号诚斋,男,汉族(zú)。

  吉(jí)州吉水(shuǐ)(今江西省(shěng)吉(jí)水县(xiàn))人。

  南宋(sòng)杰(jié)出诗人,与尤(yóu)袤、范成大、陆游(yóu)合称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

  全诗(shī)译(yì)文1:不要说(shuō)从(cóng)山岭上下来就没有困难,骗得前来爬山的人白白地(dì)欢喜(xǐ)一场。

  好比行走在群山的包围之中,你刚(gāng)攀过一座山,另(lìng)一(yī)座山立刻出现阻拦(lán)去路。

  全诗(shī)译文2:不要说什么上山艰难下山容易,骗得(dé)人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

  真正走(zǒu)起来才(cái)发现(xiàn)走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子(zi)里,真是过了一山又一山。

  注旁芦释:

  松源、漆公店(diàn):地名,当今(jīn)在(zài)今皖(wǎn)南山(shān)区(在今江(jiāng)西弋(yì)阳与余江之间)。

  晨炊:早餐(cān),做早饭,也(yě)指清晨(chén)起来(lái)做早餐。

  莫言:不要说,不(bù)要觉(jué)得。

  赚得:骗(piàn)得。

  错喜欢:白白地(dì)喜欢,空欢喜。

  一作“空喜(xǐ)欢”。

  政(zhèng)入:恰(qià)好进入。

  政(zhèng),同“正”,正(zhèng)好,恰好。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆(yuán)圈。

  一作“圈子(zi)”。

  放出:这里是把(bǎ)行人放过去的意(yì)思。

  一作“放过(guò)”。

  拦:阻拦(lán),阻挡(dǎng)。

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