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　　“无功不受禄(lù)”下(xià)一句是(shì)无德不受宠，意思是指(zhǐ)没有(yǒu)建立功劳(láo)，就不可无(wú)故(gù)接受俸禄。

　　也泛指对人没有好(hǎo)处，就不可接受(shòu)人(rén)家(jiā)的馈赠或(huò)优待。

　　出自战国列御寇(kòu)《列(liè)子(zi)》。

　　“无功(gōng)不受禄”典故：曾子穿着破旧的衣裳在地里(lǐ)耕种。

　　鲁国的国君派人到他那里去(qù)封赠他一座城镇。

　　说(shuō)：“请用这座城镇的(de)收入，修饰一下你的(de)服(fú)装(zhuāng)。

　　”曾(céng)子没有接受，反复几次，曾(céng)子还是(shì)不肯接(jiē)受。

　　派来的人(rén)说：“先生(shēng)不(bù)是有求于国君，完(wán)全是国君自己封赠给你的，为(wèi)什(shén)么不肯接受呢？”曾子说：“我听说过，接受了人家赠送的东西，就怕得(dé)罪人(rén)家(jiā)；

　　给人家东西的(de)人免不了要露高傲(ào)。

　　纵然鲁君赠(zèng)送(sòng)我(wǒ)采(cǎi)邑(yì)，不骄横地待我，我又怎(zěn)么能不怕得罪他呢？”最终曾子还(hái)是没有接受。

　　孔子知道了这件事(shì)，说：“曾参的话是足以保全他(tā)的气节(jié)的。

　　”

无功不受禄什么意思(sī) 下一句是什么

　　 “无功不受禄”出自战(zhàn)国(guó)列(liè)御寇(kòu)《列子》，下(xià)一句(jù)是“无德不受宠”。

　　意思是指没有建(jiàn)立功劳，就不凯毕可(kě)无故接(jiē)受(shòu)俸禄。

　　也泛指对人(rén)没有好处，就(jiù)不可接(jiē)受人(rén)家的馈赠或优待。

“颂并无功不受禄”典故

　　 曾子穿着破旧的(de)衣裳在地(dì)里耕种。

　　鲁国的国君派(pài)人到他那里去(qù)封(fēng)赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修野孙(sūn)迹饰一下你的(de)服装。

　　”曾子(zi)没有接受，反复(fù)几次，曾子还是不肯接受。

　　派来的人(rén)说：“先生不是有求于国君，完全是国(guó)君(jūn)自己封(fēng)赠(zèng)给(gěi)你(nǐ)的，为什么不肯(kěn)接(jiē)受呢(ne)？”

　　 曾子说：“我(wǒ)听说过，接受了(le)人家(jiā)赠送的东西，就怕(pà)得罪人家(jiā)；给人家(jiā)东西的人免(miǎn)不了要露点高(gāo)傲。

　　纵然鲁(lǔ)君(jūn)赠送我(wǒ)采邑，不骄(jiāo)横地待我，我又怎么(me)能不(bù)怕(pà)得(dé)罪他(tā)呢(ne)？”最终曾子还是没有接受(shòu)。

　　孔(kǒng)子知道了这(zhè)件事，说：“曾参的(de)话是(shì)足以(yǐ)保(bǎo)全他(tā)的气(qì)节的。

　　”

　　 “无功不(bù)受禄，无德不受宠。

　　”意思：没(méi)有(yǒu)功劳就不能(néng)得到报酬，没(méi)有好(hǎo)的(de)品德(dé)就不能得到宠(chǒng)爱。

列(liè)子(zi)简(jiǎn)介

　　 列子（大约公元前450年—公(gōng)元du前(qián)375年即战(zhàn)国(guó)年间(jiān)，享年75岁(suì)），战国前期(qī)道家(jiā)代表(biǎo)人物。

　　名寇，又名(míng)御寇(kòu)，华夏族，周(zhōu)朝郑国圃(pǔ)田人，古(gǔ)帝王列山氏之(zhī)后。

　　先秦天(tiān)下十豪之一，著名的(de)道学者、思(sī)想(xiǎng)家、哲学家、文(wén)学家、教育家(jiā)。

　　 列子(zi)是老子和庄子之外的又一(yī)位道(dà3尺是多少厘米，3尺3是多少厘米o)家思(sī)想代表人物，与郑缪公同时(shí)。

　　其(qí)学本(běn)于黄帝老子，主张清静无为。

　　 列子对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教(jiào)影响非(fēi)常深远(yuǎn)。

　　著有(yǒu)《列(liè)子》，其学(xué)说本于黄帝老(lǎo)子，归同于老、庄。

　　创(chuàng)立了先秦哲学学派贵虚学派（列子学(xué)）。

　　是介于老子与庄子之(zhī)间道家学(xué)派承前启后的重要传(chuán)承人物。

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