每次大家一听(tīng)到养(yǎng)小(xiǎo)鬼的(de)时候心关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少里面都会莫名的很怵(chù)，只是养小鬼是什么意思(sī)，对于(yú)这(zhè)方面(miàn)的知识我们该了解的该(gāi)是要(yào)做一下了解的(de)，有些一知半解的人会以为(wèi)古(gǔ)曼童就(jiù)是养小鬼，泰国古(gǔ)曼童(tóng)和小鬼的区别(bié)是什么？实际上古(gǔ)曼童跟养小鬼是不同(tóng)的概念，听名(míng)字(zì)就知道(dào)了，养小(xiǎo)鬼(guǐ)养的(de)就(jiù)是小鬼(guǐ)，而古曼童(tóng)在(zài)东南亚那边(biān)可是被(bèi)称(chēng)为是金童(tóng)子(zi)、佛童(tóng)子(zi)的，他们(men)俩有着本质上的区别，这种区(qū)别如果不好(hǎo)好分辨的话很(hěn)容易弄混(hùn)淆(xiáo)，最(zuì)起码对(duì)外(wài)行来说就分不太(tài)清楚养小鬼和古曼童到底(dǐ)有什么(me)差别。

养小鬼(guǐ)就是在(zài)泰国流(liú)行(xíng)的一种巫术(shù)，可能(néng)比较关注明星动态(tài)的网友听说过这种(zhǒng)东西(xī)，据说好多明星为了让(ràng)自(zì)己事(shì)业发展更好，都会在身边养上一(yī)只小鬼想要借此改(gǎi)运，只(zhǐ)是(shì)养的小鬼说出来(lái)可(kě)能会有些(xiē)让人害怕，这是(shì)用2个月(yuè)到7个月大的婴(yīng)儿尸(shī)体做成(chéng)的，把婴儿尸体制作成(chéng)干(gàn)尸以后用金箔包(bāo)裹(guǒ)，然后出售在各个地方，说(shuō)白了(le)这是(shì)一种非(fēi)常残(cán)忍的迷(mí)信愚(yú)昧行为(wèi)，而且(qiě)并不见得一定就(jiù)有(yǒu)效果。

和(hé)养(yǎng)小鬼(guǐ)同(tóng)时被大家(jiā)关注(zhù)的(de)还有古曼童，对这(zhè)些不太(tài)了解的人可能会(huì)觉得古曼(màn)童和养小(xiǎo)鬼是一种东西，其实两者有很大的(de)区别(bié)。古曼(关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少màn)童(tóng)在(zài)泰国流传了数(shù)百年，是(shì)当(dāng)地广为人知的法宝圣物，他们(men)经常(cháng)供(gōng)养古曼童来达到消灾解难，增(zēng)加好运的效果，甚至还有做(zuò)生意的(de)泰国人专门供养(yǎng)古(gǔ)曼童，因为他们会觉(jué)得这样就可(kě)以(yǐ)让(ràng)自(zì)己发大财，生意兴隆(lóng)，从这方面来对比的话，古(gǔ)曼童和(hé)养小鬼还(hái)是有一(yī)点相(xiāng)似的。

古曼童以(yǐ)香火为主食(shí)，生(shēng)性善良(liáng)，与养小鬼有着(zhe)本质(zhì)上的(de)差别(bié)，养小(xiǎo)鬼就是(shì)用婴儿的尸体制作而成，但是古曼童(tóng)的制作(zuò)需(xū)要拥(yōng)有严谨的态度，制作(zuò)师父静坐(zuò)止观的高深功力恳请(qǐng)飘泊于四(sì)次元空间(jiān)将孩童的灵魂进驻古曼童造型之中，供养人也需在不违悖佛(fú)律及法(fǎ)律的前(qián)提下供养古曼(màn)童，古曼童也(yě)必(bì)须要善用自己的(de)法力来造福(fú)人类、累(lèi)积功德，以期在(zài)下一次(cì)能(néng)够轮回再生为(wèi)人或成仙成神。

养小鬼和(hé)古曼童最(zuì)大的(de)区别就在于此，养小鬼现在已经(jīng)成(chéng)为了(le)很(hěn)多无良商家为了骗钱(qián)弄(nòng)虚作假(jiǎ)的一(yī)种(zhǒng)手段，而古曼童则是需要泰国的高僧出手(shǒu)，古曼童的灵(líng)魂是自愿的(de)，他(tā)们必须要自愿成(chéng)为古曼童才行，并且还(hái)要以慈悲(bēi)心作(zuò)为出发点，这和(hé)养小鬼用(yòng)的禁锢灵魂(hún)天壤之别(bié)，从根(gēn)本(běn)就不一样(yàng)，使用(yòng)它(tā)们来达到的目的也会(huì)截然想法，既(jì)然如此古曼童和养(yǎng)小鬼又(yòu)怎(zěn)么可能会是一种东(dōng)西呢。

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