君子性非异也善(shàn)假(jiǎ)于物也是什么句(jù)式出自哪里，君子性非异(yì)也(yě)善(shàn)假于物也是什么句(jù)式(shì)？是“假于物”是介宾结构后(hòu)置(zhì)，即(jí)“于(yú)物(wù)假”，意思是“向外物借助(zhù)”的。

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君子性非异也善假(jiǎ)于物也是(shì)什么(me)句(jù)式出自(zì)哪里，君(jūn)子性非(fēi)异也善假于物(wù)也是什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意(yì)思社日节是什么节日 社日节是农历几月初几是：“君子(zi)的资质秉性(xìng)跟一般(bān)人没什么不同，（只(zhǐ)是(shì)君子）善于(yú)借助外(wài)物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀(xún)子的《劝学》是历来为(wèi)人们所(suǒ)传诵的名(míng)篇，其中(zhōng)有(yǒu)些警句，已成为勉励学(xué)习常用的成语。

　　这里节选(xuǎn)三段(duàn)，在原文中本不相连，但是意脉一贯，可以独立成篇。

　　文章(zhāng)大量运用比喻来说明道(dào)理(lǐ)。

　　这些比喻取之于人们熟悉的(de)社日节是什么节日 社日节是农历几月初几事物，又(yòu)包含丰(fēng)富的含义(yì)，因此，道理(lǐ)能说(shuō)得浅显明白(bái)，发人(rén)深思。

　　文中除少数地方直(zhí)接说明道理外，几乎(hū)都是比喻(yù)。

　　通过比喻(yù)阐(chǎn)述道理、证明论点，这是本文(wén)在写(xiě)作上的一大(dà)特色。

　　由于创造比喻(yù)的技巧(qiǎo)很(hěn)高(gāo)，因(yīn)此这(zhè)些比喻精警动人。

君子非生异(yì)也，善假于物也出(chū)自于哪(nǎ)里？

　　正确(què)的表述是：“君(jūn)子生非(fēi)异也，余宴(yàn)简善假(jiǎ)于(yú)物也(yě)。

　　”出(chū)自荀子的《劝学》。

　　这(zhè)句(jù)话意(yì)思是竖裤：君(jūn)子的资质秉性(xìng)（跟一般人相(xiāng)比）没有什(shén)么不同，（只是）善于借(jiè)助(zhù)外物罢了。

　　其(qí)中，“生”通“祥卖性”，指资质(社日节是什么节日 社日节是农历几月初几zhì)、禀赋。

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