草(cǎo)木(mù)本无心,何(hé)求(qiú)美人折的意思草木的(de)有趣灵魂，草(cǎo)木(mù)本无心何求美人折(zhé)全诗(shī)是“草木有本心(xīn)，何求美人折”的意思是：草木散(sàn)发香气源于(yú)天性，怎么(me)会求(qiú)观(guān)赏者折断(duàn)呢(ne)的。

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草(cǎo)木本(běn)无心,何求美人折(zhé)的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何(hé)求美人(rén)折全(quán)诗

　　“草(cǎo)木有本心，何求美人折”的(de)意思是：草木(mù)散发香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者(zhě)折断呢。

　　此句出自唐(táng)代诗(shī)人张九龄所作的一首五言(yán)诗，名字(zì)为《感(gǎn)遇·其一》，原(yuán)文是“欣欣此生(shēng)意，自(zì)尔(ěr)为(wèi)佳节(jié)。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本心，何(hé)求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐(táng)朝大臣张九(jiǔ)龄遭谗贬谪后所(suǒ)作(zuò)的组诗。

　　这组诗(shī)托物寓意，抒发(fā)了作者的身世(shì)感慨，表现(xiàn)了作者的理(lǐ)想操守，是其五言古(gǔ)诗的代(dài)表作。

解(jiě)释一下 “草木(mù)有本心，何求美人(rén)折” 的(de)意思?馈赠的意思

　　“草木(mù)有本心(xīn)，何(hé)求(qiú)美人折”这两(liǎng)句诗的意思是：草木(mù)散发香气源于(yú)天(tiān)性(xìng)，怎么会求(qiú)观赏者攀折呢！出自唐代(dài)张九龄《感遇十二(èr)首·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是指美好的人，是引兰桂风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻(wén)到了(le)兰桂的芬芳(fāng)，因而发生(shēng)爱慕之情。

　　“闻风”二(èr)字来自于《孟子.尽心》：“圣人百(bǎi)世之师也，伯夷柳下惠是也，故(gù)闻伯夷之风者，元夫(fū)廉，懦夫而立志，闻柳下惠之(zhī)风(fēng)者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫不(bù)兴起(qǐ)也”。

　　因为感受到美好的(de)东(dōng)西而改(gǎi)变(biàn)自我的(de)追求，可见美对(duì)人的教化感应作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人(rén)因为兰桂的特(tè)质而受到感召，改变自己(jǐ)的品质。

　　美人(rén)所(suǒ)以为美人(rén)，品质本身就是馈赠的意思好的，而与兰桂品质相(xiāng)映，心生欢喜。

　　因(yīn)此(cǐ)，“草木有本(běn)心，何(hé)求(qiú)美人(rén)折”，林栖的美人既然闻风相悦(yuè)，那么，如果兰(lán)桂有知觉的话，应当是很乐意让这些美人(rén)来折花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质，并不(bù)是(shì)为了让美(měi)人来(lái)折的。

　　贤(xián)人君子们像兰桂一样，他们洁身自好(hǎo)，努力进德修业(yè)，只是(shì)尽他们做为一个人(rén)的本分，并非是为(wèi)了借这些(xiē)来博得外界的(de)赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳(wēi)蕤，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁知林栖(qī)者(zhě)，闻风坐相悦。

　　草木有(yǒu)本(běn)心，何求美(měi)人(rén)折！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷(fēn)披，秋(qiū)天里(lǐ)的桂花(huā)皎洁清新。

　　世间(jiān)的(de)草(cǎo)木勃勃的(de)生机，自然顺应了美好的季节(jié)。

　　谁(shuí)想到山林隐逸的高人，闻(wén)到芬(fēn)芳因(yīn)而(ér)满怀喜悦。

　　草木(mù)散发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者(zhě)攀(pān)折呢(ne)！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗系张(zhāng)九龄遭谗被贬为荆(jīng)州长史时所作，诗人托物言(yán)志(zhì)，以春兰和(hé)秋桂的芳洁(jié)品质，来比喻自己守正不阿的(de)高(gāo)尚节操；以春兰和秋桂不因无人采折而失去芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳，不(bù)求人知的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些(xiē)“草(cǎo)木君子(zi)”只要逢时就会(huì)欣欣(xīn)向荣(róng)，生机盎然。

　　兰叶在(zài)春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月(yuè)的辉映下更(gèng)显“皎洁(jié)”秀(xiù)丽。

　　春兰(lán)秋(qiū)桂生意勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而(ér)成为美(měi)好的(de)季(jì)节。

　　这里既(jì)包(bāo)含了(le)朴素的历史唯(wéi)物(wù)主(zhǔ)义思想，说明了时(shí)势造英雄，英雄壮时势的客观(guān)辩证法(fǎ)；也(yě)表达了真正的贤人志士只有在(zài)政治开明的时代才能施展自己(jǐ)的才(cái)华抱(bào)负的思想，流露了(le)自己对重(zhòng)新“遇(yù)时(shí)”的渴(kě)望。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百度(dù)百科——感遇·其一

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