生于(yú)忧患死于安(ān)乐意(yì)思相近(jìn)的名言，生(shēng)于忧(yōu)患(huàn)死(sǐ)于安乐(lè)意思(sī)10字是“生于忧患，死于(yú)安乐”意(yì)思是处在忧虑祸患中可(kě)以使(shǐ)人或国家生(shēng)存，处(chù)在安逸(yì)享(xiǎng)乐中(zhōng)可以使(shǐ)人或国(guó)家消亡的。

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生于忧患(huàn)死于安乐(lè)意思相近的名言，生(shēng)于忧患死于安乐意思10字

　　“生(shēng)于忧患，死(sǐ)于安乐”意思(sī)是(shì)处在忧虑(lǜ)祸患中可(kě)以使人或国家生存(cún)，处在安逸(yì)享乐中可以使人或国家(jiā)消(xiāo)亡。

　　出自(zì)《孟子·告子(zi)下》：“入则无法家(jiā)拂士(shì)，出则无敌国外患(huàn)者，国恒亡(wáng)。

　　然(rán)后知(zhī)生于忧患(huàn)而死于安乐也。

　　”忧患：忧愁祸患。

　　安乐：安逸享乐。

　　忧愁患难的处境可以(yǐ)使(shǐ)人发奋而得以生(shēng)存，主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别安逸快乐(lè)的生活可(kě)以使人懈怠而导致(zhì)灭亡。

　　指时时警惕，才能(néng)杜绝祸(huò)患。

　　也指仁(rén)人志(zhì)士为国(guó)家、百姓的忧(yōu)患而奔(bēn)波(bō)劳碌(lù)，为国家、百姓的安乐而(ér)奉献生命。

　　处在忧虑(lǜ)祸患中可以使人或国家(jiā)生存，处在安逸享乐(lè)中可以(yǐ)使人或国(guó)家(jiā)消亡(wáng)。

与“生于忧患,死于安乐”意思相(xiāng)近(jìn)的(de)名言有哪些？

1. 　　先天下之忧而忧，后天下(xià)之乐而乐。

   　　——范仲淹(yān)

   　　释(shì)义：在天下人(rén)忧局纯(chún)虑之前先忧虑，在天(tiān)下人快乐之后才快(kuài)乐。

2. 　　历览前贤国与家，成由勤俭(jiǎn)败由奢。

   　　——李商隐(yǐn)

   　　释义：历(lì)观(guān)前代王朝和(hé)古老(lǎo)的家风(fēng)，往(wǎng)往勤俭节约意(yì)味(wèi)着成(chéng)功(gōng)，奢侈浮(fú)夸意味着失(shī)败。

3. 　　忧劳(láo)可以兴国,逸豫可(kě)以(yǐ)亡身。

   　　  ——欧阳修

   　　释义： 思考国家的(de)各种问题并付诸行动(dòng)，国家才可以兴旺；安逸(yì)的生活，只知道吃喝玩派脊乐就能导致(zhì)尘腊渗身败名裂，甚至死(sǐ)亡。

4. 　　思所(suǒ)以危则(zé)安(ān)矣(yǐ)，思所(suǒ)以(yǐ)乱则治矣，思所以亡则存矣(yǐ)。

   　　——魏(wèi)征

   　　释义：思考危(wēi)险的原因就可以得(dé)到安全，思考动乱的(de)原因就(jiù)可以得(dé)到(dào)大治，思考败亡的原因就可(kě)以得到生存。

5. 　　人无远虑(lǜ)，必(bì)有近忧(yōu)。

   　　  ——《论语(yǔ)》 

   　　释(shì)义：没有长远的 打算(suàn)，那么 近(jìn)期的事情主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别(qíng)就(jiù)会多有 忧虑(lǜ)。

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