在佛教中(zhōng)有(yǒu)很多菩萨。如果不(bù)是比(bǐ)较专业的人(rén)士估计很多连(lián)名字都说不上来。不(bù)过其中(zhōng)有(yǒu)几位菩萨(sà)是大(dà)家经常听(tīng)说(shuō)的。有(yǒu)观世音(yīn)普(pǔ)赛(sài)、文殊(shū)菩(pú)萨还有地藏王菩萨。虽然大家(jiā)常常听说可还是有(yǒu)很多问题是(shì)不(bù)知道的。比如地藏王菩萨(sà)都保佑什么。地藏王菩萨(sà)的生日是(shì)什么时候。这些(xiē)大家都不是(shì)很了解(jiě)。下面跟着小编一(yī)起来(lái)大致的了解一下这些问题吧(ba)！烧地(dì)香是怎么由(yóu)来的？

地(dì)藏王菩(pú)萨

因为每一尊菩萨(sà)都有他们专(zhuān)门保佑的范文。打(dǎ)个比较(jiào)简单的(de)比方，有的(de)人想要孩子(zi)他们就会去寺庙中(zhōng)为送子观音上香(xiāng)希望(wàng)能够赐给他们孩子(zi)。送子观音主要(yào)管的就是给凡人送孩子。所(suǒ)以(yǐ)每位神圣都(dōu)有他们专门保佑的事情。地藏王菩(pú)萨菩萨不仅(jǐn)能(néng)够(gòu)保(bǎo)佑活着的人家庭兴旺平安健康。同样也(yě)保佑阴间的(de)灵魂能够修(xiū)正行能(néng)够早日超度。

地来藏菩萨是尊(zūn)师敬长(zhǎng)的表率、榜(bǎng)样。他代表着(zhe)大(dà)孝(xiào)和大愿。地藏(cáng)菩萨因为发过愿(yuàn)，地狱(yù)不空誓不成佛(fú)。所以他(tā)去地远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊;'>远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊狱众(zhòng)生救度众生。佛和菩萨(sà)可不(bù)是民间迷信所说(shuō)的管片似的，他们是(shì)开了(le)大智慧，证得(dé)不生(shēng)不死，不再轮(lún)回，永远(yuǎn)脱离苦的(de)圣者果(guǒ)位。每一(yī)位菩萨都(dōu)是大(dà)慈大悲的化(huà)身。地藏王菩萨也是(shì)人们最(zuì)常提(tí)到的菩萨之一。

地藏王菩萨

旧俗七月三十为“地藏王诞辰”，此(cǐ)夜(yè)点燃地香，地(dì)上(shàng)支放瓦片，成灯形，内置油膏(gāo)、香屑之类(lèi)，大街小巷(xiàng)遍(biàn)地皆是，点燃后形同白昼。民(mín)间一说“地藏香”是祀地(dì)藏王；有(yǒu)关插香还有一个(gè)传(chuán)说。每至农历(lì)七月三十日，高钱村家家户户便于门前插上一拄上香(xiāng)。以祈求神灵保佑。而这一(yī)风俗(sú)的由来。还有着一段(duàn)神(shén)奇的传说(shuō):相(xiāng)传清(qīng)朝(cháo)光绪年间(jiān)东钱湖一(yī)带连日干旱，烈日当空溪(xī)水干涸(hé)地中颗粒无收(shōu)。然而(ér)不幸(xìng)却又接踵而至(zhì)。

地藏王菩萨

家中的次(cì)子偏偏患上天(tiān)花，忻(xīn)家之妻只好祈求上天(tiān)保佑(yòu)。但家中一贫如洗(xǐ)。连(lián)供(gōng)天灵的(de)神龛也(yě)早(zǎo)已变卖，因(yīn)此钱氏(shì)只(zhǐ)好将供品置于门前，又在地上插上香烛诚心(xīn)祈福(fú)。恰巧当日正乃地(dì)藏往菩萨开眼(yǎn)之日被其感动因(yīn)而施展(zhǎn)法(fǎ)力普渡众生，次日忻家之子竟奇迹般痊愈。而后不久当地乌云(yún)密布天降(jiàng)甘露万物复苏(sū)往日干涸的河道又流淌(tǎng)着(zhe)淳(chún)淳清(qīng)水(shuǐ)。后人为报答(dá)地(dì)藏王菩萨(sà)悲悯之恩.便将(jiāng)[插地香"这一风俗保(bǎo)留至今。

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊