去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思，忧谗畏讥出自哪里是害怕诽(fěi)谤，意思(sī)是恐怕(pà)人们会(huì)说(shuō)坏话、害怕批评的。

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去国怀乡(xiāng),忧(yōu)谗畏讥是什么意思，忧(yōu)谗畏讥(jī)出自(zì)哪里

　　诽谤，名词作(zuò)动词(cí)，别人(rén)说别人坏话。

　　北(běi)宋(sòng)时(shí)期·范仲淹的《岳阳楼(lóu)上》：“邓(dèng)斯大(dà)厦，人们对这个国家(jiā)怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸(shēn)到眼睛所能及的地(dì)方。

　　那些感(gǎn)到极(jí)度悲伤的人也(yě)是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果下雨(yǔ)，一个月都没有，风(fēng)呼啸着，清浑浪，太阳星(xīng)隐瑶，隐山，商务(wù)旅行不好，完全失(shī)事的船，黄昏，老(lǎo)虎的吼叫和猿猴的叫声。

　　邓(dèng)斯大厦，人们对这个国家怀旧(jiù)，害怕诽谤，荒芜延(yán)伸到眼(yǎn)睛(jīng)所能(néng)及的地方。

　　那些(xiē)感(gǎn)到极(jí)度悲伤的人。

　　翻译

　　就(jiù)像(xiàng)连绵(mián)不(bù)断的雨，好几(jǐ)个月没(méi)放(fàng)晴，寒风呼啸着，浑(hún)浊的波浪(làng)冲向天空；

　　太阳和星星(xīng)掩盖(gài)了它(tā)们的光辉，这座山(shān)已经(jīng)失去了形状，商人和乘客不准通行，桅杆掉(diào)了，桨断了，晚上很黑，老虎在嚎叫，猿在哭，（在这个时(shí)候）爬上(shàng)大(dà)楼，会有一种离开首都的感觉、失踪的(de)家乡(xiāng)，恐怕人们会(huì)说(shuō)坏话(huà)、害怕批评(píng)，全(quán)神贯注是抑郁的画面，感情到了极点和(hé)悲伤的心(xīn)情。

　　⒈所有被忽视的任务都在进行(xíng)中（动词作名词(cí)，废弃的(de)生意）

　　2.全世界都要担心(xīn)（状语修饰语，停留……之前）

　　3.世界之后快乐（状语修饰语，停留(liú)……之后）

　　⒋滕子京被贬到巴(bā)陵县（封建王朝官吏的降职或远调）

　　⒌害怕诽(fěi)谤（名词作动(dòng)词，别人说别人坏(huài)话）

　　⒍唐(táng)代题诗(shī)（形(xíng)容词作名词，智(zhì)者）

　　⒎烟也不见了（形容(róng)词作动词，消散）

　　⒏北通(tōng)武侠，南极洲潇(xiāo)湘(xiāng)（名词(cí)作状语使用灵活(huó)，向北；

　　向南(nán)）

　　⒐或者两者之间的区别(bié)（动词用作(zuò)名(míng)词，这是指心理活动）

去国(guó)怀乡(xiāng),忧谗畏(wèi)讥是(shì)什么意(yì)思

　　“去国(guó)怀乡(xiāng)，忧(yōu)谗畏讥(jī)”意思是：离(lí其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义)开国(guó)都、怀(huái)念家乡，担心人家说坏话(huà)、惧怕人家(jiā)批评指责。

　　该(gāi)句(jù)棚做出自北宋文学(xué)家范(fàn)仲(zhòng)淹(yān)所(suǒ)作的《岳阳楼记》第三段(duàn)，是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十(shí)五日（1046年10月17日(rì)）应至(zhì)交好友岳州(zhōu)知(zhī)州滕宗谅之请(qǐng)为重修岳(yuè)阳楼而创作(zuò)的一篇散文。

　　原文选段：

　　若(ruò)夫淫雨霏霏，连月不(bù)开，阴(yīn)风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山(shān)岳潜形(xíng)；商(shāng)旅不行，樯倾(qīng)楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

　　登斯楼也，则有(yǒu)去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧(xiāo)然(rán)，感极(jí)而悲者矣(yǐ)。

　　译文其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义：

　　像那(nà)阴雨连(lián)绵(mián)，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星(xīng)星隐藏起光辉(huī)，山岳隐没(méi)了形体(tǐ)；商人和旅(lǚ)客不能(néng)通行，船桅倒下(xià)，船桨折断。

　　傍晚天色昏暗，虎(hǔ)在长啸(xiào)，猿(yuán)在悲(bēi)啼，登上(shàng)这座楼啊，就(jiù)会有一种(zhǒng)离开国都、怀(huái)念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评烂(làn)启指责(zé)，满眼都是萧条的景象，感慨到了(le)极点(diǎn)而悲伤的心情(qíng)。

　　这篇文章通过写岳阳(yáng)楼的景色，以及(jí)阴饥和如雨(yǔ)和晴(qíng)朗时带给人的不同感(gǎn)受，揭示了“不(bù)以物(wù)喜，不以己悲”的(de)古仁人(rén)之心，也表达了自己(jǐ)“先天(tiān)下之忧而忧(yōu)，后天下之(zhī)乐而乐”的爱国(guó)爱民情怀(huái)。

　　文章超越(yuè)了单纯写山水(shuǐ)楼(lóu)观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客(kè)骚人”的“览(lǎn)物之(zhī)情”结合起(qǐ)来写，从而将全文(wén)的(de)重心放到了纵议政(zhèng)治理想方面，扩(kuò)大(dà)了文(wén)章的境(jìng)界。

　　全文(wén)记叙、写景、抒情、议论融为一体，其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义动静相生，明(míng)暗(àn)相(xiāng)衬，文词(cí)简约(yuē)，音节(jié)和谐(xié)，用排(pái)偶(ǒu)章法作(zuò)景物对比，成为杂记中的创新(xīn)。

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