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姜(jiāng)子牙活了多少岁

姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛　　是139岁的(de)。

　　根(gēn)据史料(liào)记载(zài)姜子牙活了139岁，姜子(zi)牙大约(yuē)公元前1156年(nián)出(chū)生，约公元前1017年去世，按(àn)照(zhào)这个(gè)时间计(jì)算姜(jiāng)子牙活(huó)了139岁，但因为年代(dài)久远，文(wén)献中(zhōng)记载时(shí)间用的是大约(yuē)，所(suǒ)以(yǐ)很多人对姜子牙真(zhēn)实年龄(líng)提出质疑(yí)。

　　相传姜子牙72岁时在渭水之滨(bīn)的磻溪垂钓，遇到了求贤若(ruò)渴的(de)周文王，被封为太师(shī)（武官名），称太(tài)公望，俗称太公，被周武王尊为师(shī)尚父。

　　姜子牙辅佐武王伐纣建立了周朝，是齐国(guó)的缔造者，周(zhōu)文王倾商(shāng)，武王克纣的首席智囊；最高(gāo)军事统帅与西周的开(kāi)国元勋，齐文化的创始人，亦是中国(guó)古(gǔ)代的一位影响久远的(de)杰(jié)出的(de)韬略家；军(jūn)事家(jiā)与政(zhèng)治家。

主(zhǔ)要成就

治理(lǐ)齐国

　　姜子牙在齐国的时候，修明政事，顺其风俗，简化礼仪(yí)，开放(fàng)工(gōng)商之业(yè)，发展渔(yú)业(yè)盐业优势，因而人(rén)民(mín)多(duō)归(guī)附(fù)齐国，齐成为大国。

　　到(dào)周成王(wáng)年幼即位之时(shí)，管蔡叛乱(luàn)，淮夷也背叛周朝，成王派召(zhào)康公命(mìng)令太公说：东至大海，西至黄河，南至姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛穆陵，北至无棣，此间五等诸侯，各地官(guān)守，如有罪愆，命你讨伐(fá)。

　　齐(qí)因此可以征讨各国，形成大国(guó)；定都营丘。

军事(shì)韬略

　　姜子牙(yá)是一(yī)位满腹韬略(lüè)的贤(xián)臣和(hé)非凡的政(zhèng)治；军事家，一(yī)直受历代统治者崇尚，这在《诗经》等唐朝以前的许多史(shǐ)料(liào)及文学作品中颂文颇多。

　　唐太宗即(jí)位(wèi)后，外夷相侵，内(nèi)患未除，政局动乱，国(guó)家面临着(zhe)百乱待治(zhì)，百废待兴的情况(kuàng)，为了(le)达到安人理(lǐ)国的目的，便自称(chēng)他是(shì)姜子(zi)牙(yá)的化身，在磻溪(xī)建立太(tài)公(gōng)庙，他用这一举动告(gào)诉人们，他要象周文王访贤并重用姜子牙那样的贤(xián)臣良将(jiāng)，他(tā)后(hòu)来果然得(dé)到了一大批治世(shì)理国的人才，终于实现了贞观之(zhī)治。

　　唐玄宗为(wèi)求国内安宁，需要像姜子(zi)牙那样(yàng)披肝沥(lì)胆(dǎn)，呕(ǒu)心沥血(xuè)，忠贞不二的(de)勤勉事主的人才，便于公元731年（开元(yuán)十九年）敕令(lìng)天下诸州各建(jiàn)一所太(tài)公庙。

　　并(bìng)要求以张良配享，在春秋仲秋月上(shàng)戊日祭祀。

　　每当发兵出(chū)师(shī)或各将领及文(wén)武举人(rén)应(yīng)诏(zhào)，都要(yào)先去太公庙拜(bài)谒(yè)。

　　公(gōng)元739年（开元二(èr)十七年）追谥姜子牙为武成王，成为中(zhōng)华民族武(wǔ)圣人(rén)。

　　公元(yuán)1072年（宋神宗熙(xī)宁五年(nián)）为(wèi)抵御外寇入侵，下令要求各军事(shì)将领(lǐng)必(bì)读《太公(gōng)兵法》。

姜(jiāng)子牙真(zhēn)实活了多少岁？

　　139

　　根据史料(liào)记载姜(jiāng)子牙活了(le)139岁，记载(zài)中姜子牙大约公(gōng)元前(qián)1156年出生(shēng)，约公元前1017年去世，按照这个时间计算(suàn)姜子牙(yá)活了(le)139岁(suì)，但因为年代(dài)久远，文献(xiàn)中记载时间用(yòng)的是大约，所(suǒ)以(yǐ)很(hěn)多人(rén)对姜子牙真(zhēn)实年(nián)龄提出质疑。

　　现如今人的平均寿命(mìng)只有七十(shí)多岁，可是在(zài)久远的商周(zhōu)时期姜子牙竟然活到(dào)了(le)139岁，让人不得(dé)不怀疑(yí)真实性(xìng)。

　　不得不(bù)说姜子牙(yá)是(shì)神人，垂钓十几年在(zài)七十二岁高龄遇到姬昌，正式(shì)进入仕途，最后辅(fǔ)佐周武王姬发建立西周，达到人生最(zuì)高峰(fēng)。

　　别看姜(jiāng)子牙前(qián)半生穷困潦倒，姜子牙的(de)先祖却是(shì)大富大贵之人，不(bù)过到姜子牙这一辈家道中落(luò)，有时候连(lián)饭都吃不饱。

　　为了(le)生活姜子牙(yá)卖(mài)过(guò)肉、卖(mài)过酒，但都做的不怎(zěn)么样，生意亏得(dé)一(yī)塌糊涂，家中妻子(zi)看不到生活的(de)希(xī)望也离开了(le)他。

　　以为生的(de)姜(jiāng)子牙(yá)来(lái)到溪边垂钓，这个(gè)故事也是(shì)大家都(dōu)比较熟悉的。

　　约公元前1084年(nián)周文(wén)王出名捕(bǔ)猎，但临行之前为(wèi)自己算了一卦(guà)，这次所猎之物乃是助他(tā)成(chéng)就霸业的辅臣。

　　周(zhōu)文王此时(shí)求贤若渴，加上姜子牙过人(rén)的本领，两人一姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛拍即合(hé)，成就了一番霸业。

　　随着(zhe)封神(shén)小(xiǎo)说(shuō)的流行，成(chéng)功将姜子牙的形象树立起来，姜子牙(yá)一生(shēng)虽然传奇(qí)，但并未到(dào)无所不能(néng)的地步，现在我们所了解的姜子(zi)牙(yá)大多是经过(guò)后人(rén)神话(huà)的结(jié)果，是文学作品渲染(rǎn)结果。

　　不过通过姜子牙(yá)的故事也告(gào)诉(sù)我们是金子总会发光，在很多时候我(wǒ)们没(méi)有必要(yào)抱(bào)怨，只需强大自己。

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