京剧(jù)的角色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种角(jiǎo)色是(shì)生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型(xíng)之一，除净、丑(chǒu)以外(wài)的男性角色称(chēng)为生行。

　　按其扮演的人(rén)物的年龄、身(shēn)份、性格特征(zhēng)和表演特点，大致(zhì)分为老(lǎo)生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃(wá)生几(jǐ)类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的武生(shēng)之外,其他都是素脸(liǎn),也就是(shì)内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦(dàn)角(jiǎo)是京(jīng)剧中(zhōng)扮(bàn)演各(gè)种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看(kàn)来并不(bù)干净，故反(fǎn)其意(yì)为净。

　　净行分：以唱(chàng)为(wèi)主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花脸称(chēng)正净(jìng)，架(jià)子花(huā)脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸名武净，武二(èr)花(huā)脸言红(hóng)净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画(huà)“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的(de)代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武(wǔ)功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上(shàng)男子(zi)，多(duō)数挂(guà)须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末(mò)本正角(jiǎo)，与宋元杂(zá)剧(jù)所称的(de)“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末(mò)”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗(gěng)概和(hé)剧目主题的开场(chǎng)外，还在戏中扮演社会地位低(dī)下的次(cì)要(yào)角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继(jì)宋利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗元(yuán)南戏脚色制度(dù)发(fā)展而来(lái)，按照南昆的路(lù)子(zi)，包(bāo)括老生、副末、老外三个家(jiā)门，约在(zài)清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几种?

　　京(jīng)剧行(xíng)当又称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为(wèi)须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的剧(jù)中人(rén)，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份的不同，可分为安工(gōng)老生(shēng)或称(chēng)唱(chàng)工老生(如(rú)扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武将(jiāng))，衰派(pài)老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指(zhǐ)演(yǎn)剧中的翎子(zi)生(带(dài)雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中(zhōng)的武打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武(wǔ)生，穿(chuān)薄底靴(xuē)的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等(děng)角色。

　　旦角(jiǎo)全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服(fú)装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪(zào)子演(yǎn)唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不(bù)干净，故反其意为(wèi)‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头(tóu)花(huā)脸;以(yǐ)工架为(wèi)主(zhǔ)的架(jià)子花脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正净，架子(zi)花脸叫副(fù)净、武工花脸(liǎn)名武净(jìng)，武二花脸言(yán)红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的(de)男性。

　　实际末(mò)行专司(sī)引戏职能，如打(dǎ)头出场者，反(fǎn)其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文(wén)人，儒生(shēng));武(wǔ)丑，专(zhuān)演(yǎn)跌、打、翻、扑(pū)等(děng)武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为(wèi)笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳(tiào)，表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种之(zhī)一(yī)，腔调以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场(chǎng)景布置注(zhù)重写意(yì)。

　　被视(shì)为中国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方(fāng)演出(chū)的(de)三庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四大(dà)徽(huī)班陆续进入北京，他们(men)与来(lái)自(zì)湖北的汉(hàn)调(diào)艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲调和表(biǎo)演方法(fǎ)，吸收了(le)一些地方(fāng)民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成(chéng)京剧(jù)。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫(gōng)廷(tíng)内开始(shǐ)快速发展，直至民(mín)国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘(chén)文化的重要媒(méi)介。

　　分布地以北(běi)京为(wèi)中心，遍及中国(guó)。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入“人类(lèi)非(fēi)物质文化(huà)遗产(chǎn)代(dài)表作名(míng)录”。

　　京剧(jù)一般(bān)用油(yóu)彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演(yǎn)变和发展，不(bù)是(shì)某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期(qī)艺术实践中，对(duì)生活(huó)现象(xiàng)的(de)观察、体验、综(zōng)合，以及对剧(jù)中岩塌角色的不断分析、判断，作出评(píng)价，才逐步形成了一(yī)整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角色行当之(zhī)一，是(shì)京剧和某些地方戏中净的(de)别称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而(ér)来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚(pēi)胎(tāi)于(yú)上(shàng)古的图腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展为(wèi)宋、元的(de)涂面，形成为明、清(qīng)的(de)脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用(yòng)。

　　最(zuì)明显(xiǎn)的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西(xī)藏的(de)‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴(dài)面具(jù)，每剧(jù)多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具，并不(bù)勾画(huà)脸谱。

　　京(jīng)剧是(shì)具有全国(guó)性的大剧种，大(dà)量发展脸(liǎn)谱，可是加官(guān)、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由(yóu)简至繁(fán)，可以看出中国戏曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺(yì)术(shù)一(yī)样(yàng)，是和(hé)演员(yuán)一起(qǐ)出现(xiàn)在舞(wǔ)台上的活的(de)艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只(zhǐ)有二(èr)百余年的历史，但与(yǔ)其他戏曲相比，它发展快，流传(chuán)广，深受人民群(qún)众的喜(xǐ)爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊(shū)的(de)地位。

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意和(hé)夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的(de)鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的(de)表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲(bēi)伤(shāng)或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年(nián)龄，用“法令纹”的上(shàng)下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案象(xiàng)征(zhēng)人(rén)物(wù)性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族特色的一种(zhǒng)特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史人(rén)物或某一种类型的人物都有一种大概的(de)谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般(bān)的说法(fǎ)是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种(zhǒng)性格、性(xìng)情或某种特殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示(shì)忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗常遇(yù)春；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽(mǎng)，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴，如(rú)宇文成(chéng)都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁(zào)的人物(wù)，如窦尔敦、马(mǎ)武(wǔ)等；白(bái)色(sè)的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)一般表示奸臣、坏(huài)人(rén)，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的(de)色(sè)画方法(fǎ)，基(jī)本上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只是夸(kuā)大(dà)剧中角(jiǎo)色的五(wǔ)官部位和面部的纹理(lǐ)，用(yòng)夸张的手法(fǎ)表(biǎo)现剧(jù)中(zhōng)人的性格(gé)、心理(lǐ)和生理上的特征(zhēng)，以此来为整个戏(xì)剧的(de)情(qíng)节服务，可是(shì)发展(zhǎn)到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及(jí)里、由浅到(dào)深，本身就逐(zhú)渐成为一种具有民族(zú)特(tè)色(sè)的、以人的面部为表现手段的图案艺术了(le)。

　　参考(kǎo)资(zī)料：百度百(bǎi)科-京剧

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