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仁(rén)政在现代(dài)社会的(de)意义(yì)议论文(wén)，仁政在现(xiàn)代社(shè)会的意义短篇

　　孟(mèng)子仁政思想(xiǎng)的现代(dài)意义：1、现代(dài)实行(xíng)“仁(rén)政”，关心当代(dài)老(lǎo)百(bǎi)姓(xìng)的生活疾苦(kǔ)，制(zhì)订有利于百姓生(shēng)活(huó)的相关(guān)政策，减小贫富差距，更能缓解人(rén)与(yǔ)人之(zhī)间的(de)矛(máo)盾，促(cù)进全社(shè)会的合谐。

　　2、现(xiàn)代(dài)实行“仁政(zhèng)”，国家的(de)当政(zhèng)政府(fǔ)才稳固，才能受到民(mín)众的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国(guó)，结交盟友，与人为善，这样，才(cái)能提高自己(jǐ)的国际地位,在危难之时，才会得到更多其它国家的支持(chí)与帮助。

　　孟子继(jì)承和发展了(le)孔子的德治思想，发展为仁(r氯化钾相对原子质量是多少，én)政(zhèng)学说，成为(wèi)其政治思想的(de)核(hé)心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用(yòng)于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长(zhǎng)远(yuǎn)利(lì)益。

　　孟子(zi)一方面(m氯化钾相对原子质量是多少，iàn)严(yán)格(gé)区(qū)分了(le)统治者与被(bèi)统治者的(de)阶(jiē)级地位，认(rèn)为“劳(láo)心者治人，劳力者(zhě)治于(yú)人”，并且模仿(fǎng)周制拟(nǐ)定了一(yī)套从(cóng)天子到庶人的等级制度；

　　另一方面，又把统治(zhì)者和(hé)被统治者(zhě)的关系比作(zuò)父母对子女的(de)关系，主(zhǔ)张统治者应该(gāi)像父母一样关心人民的(de)疾苦，人民应(yīng氯化钾相对原子质量是多少，)该(gāi)像对待(dài)父母一(yī)样(yàng)去亲(qīn)近、服侍统(tǒng)治(zhì)者。

　　孟子认为(wèi)，这是一种(zhǒng)最理(lǐ)想的政治，如(rú)果统治者实行仁政，可以(yǐ)得到人民的衷心拥护；

　　反之，如果不(bù)顾人民死活，推(tuī)行虐政(zhèng)，将会失去民心而(ér)变成独夫民贼，被人民(mín)推(tuī)翻。

　　仁政的具体内容很(hěn)广泛，包括经济、政治、教育以及统一天下(xià)的途径等，其(qí)中贯穿着一条民(mín)本思想的线索(suǒ)。

　　这种思想是(shì)从春秋时期(qī)重民轻神的(de)思(sī)想发展而来(lái)的。

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