独肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。关于独(dú)肖有哪几个以及(jí)独肖有哪几(jǐ)个肖(xiào)，独肖有哪(nǎ)几个生肖，什么叫(jiào)独肖，独肖是(shì)哪(nǎ)六(liù)个(gè)生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编将为你整理以下(xià)的(de)知(zhī)识答案：

独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖(xiào)的起源与(yǔ)动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的传说，并(bìng)以此(cǐ)形(xíng)成一种观(guān)念阐释(shì)系统，成为民间(jiān)文化(huà)中的形象哲学，如婚配上的属相、本命(mìng)年等(děng)。

　　现(xiàn)代(dài)，更(gèng)多人把生肖作为春(chūn)节的吉102693是哪个学校代码，10532是哪个学校代码(jí)祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二(èr)生肖是由十一种来自(zì)大自然界的动(dòng)物(wù)：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传说(shuō)中的龙所组(zǔ)成的。

　　古人以这十二种动(dòng)物的习性来分配各个(gè)地支，例如：老鼠是夜间活动的动(dòng)物，因(yīn)此以子(zi)时(午夜11时(shí)至1时(shí))配合鼠、兔在日出之时(shí)出来觅食，因此以卯(mǎo)(5时(shí)至7时)配兔(tù)，和当时农业社会的生活(huó)起居作息系(xì)系相(xiāng)关(guān)。

起源

　　古文献记载未解决十二生肖(xiào)的文化(huà)源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人(rén)将(jiāng)黄道与赤道附近的恒星分(fēn)为二十八(bā)星宿。

　　二十八宿分(fēn)别(bié)代表一种动物。

　　古代将周天(tiān)等分(fēn)十(shí)二(èr)分，用十二(èr)支(zhī)表示，而十二支配属(shǔ)生肖，生肖(xiào)与二(èr)十八星(xīng)宿存(cún)在对应关(guān)系。

　　明(míng)代大学(xué)士王鏊认为，二十八种动物(wù)配属(shǔ)二十八星宿，并(bìng)以七曜统之，成女土蝠，虚日(rì)鼠，危月燕，子(zi)也的(de)格局。

　　清代李长卿在《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二(èr)十八宿配(pèi)动物(wù)即前十二属加一(yī)倍者也(yě)，亢金(jīn)龙，辰官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑(còu)齐(qí)二十八种星宿(sù)动物(wù)。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配动物的记(jì)载要晚(wǎn)于十二生(shēng)肖(xiào)。

岁星说

　　木星十(shí)二(èr)年运行一(yī)周(zhōu)天，从木星位(wèi)置可确定年度支(zhī)序。

　　《玉函山(shān)房(fáng)辑佚书》认为每(měi)十二年，三岁穰，三(sān)岁(suì)毁，三岁(suì)康(kāng)，三岁旱，另说是(shì)天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁(suì)一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生活环境存在周(zhōu)期，食(shí)草(cǎo)动物（鼠、牛(niú)、马(mǎ)、羊）和肉(ròu)食杂食动物(wù)在不同(tóng)年份的生活条件大不相(xiāng)同(tóng)，不同年份(fèn)出生(shēng)的人如能(néng)模仿当年生长旺盛的动(dòng)物(wù)，从而形成生肖动物，以(yǐ)此推定(dìng)动物兴衰与(yǔ)木星年有关，十二(èr)生肖和十二(èr)辰相统(tǒng)一。

图腾说

　　原(yuán)始社会(huì)的(de)先民常用(yòng)某(mǒu)种动(dòng)物、无生物或自然现象的图(tú)形作(zuò)为本氏族(zú)的(de)保(bǎo)护神和102693是哪个学校代码，10532是哪个学校代码标(biāo)志，即(jí)图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远(yuǎn)古各地的(de)图腾(téng)神。

　　 [7] 夏(xià)族(zú)的(de)图(tú)腾(téng)是熊或鱼，商族的图腾是玄(xuán)鸟(niǎo)，周(zhōu)族的图腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎(hǔ)诸(zhū)说(shuō)。

　　 [8] 十(shí)二(èr)生肖(xiào)除龙为虚幻之物，其(qí)余皆是日常可见。

　　其(qí)中(zhōng)可分两(liǎng)类，即六畜(chù)（马牛羊(yáng)鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人(rén)们为(wèi)了经济目的而驯养，后者则(zé)一定程度骚扰人类(lèi)生活，先民(mín)对其心(xīn)生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被作为本(běn)氏族的名(míng)号标记来(lái)崇拜。

　　民族学者刘(liú)尧汉从彝(yí)族的(de)图腾(téng)遗迹，反(fǎn)推十(shí)二兽历的来源，桂西(xī)彝和(hé)毛(máo)道(dào)彝的十二(èr)兽历法(fǎ)将人(rén)与纪历十二兽同列(liè)，是原始人人兽不(bù)分(fēn)的(de)思想意识(shí)在现(xiàn)实的遗(yí)留。

　　彝族仍(réng)用十二兽(shòu)历纪日并用于集市之(zhī)名(míng)（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史记·五帝(dì)本纪》记(jì)述黄帝教熊罴貔貅(xiū)躯(qū)虎，以与炎(yán)帝战于阪泉之野(yě)，文中所言是各部(bù)落图腾，绝非(fēi)真(zhēn)有(yǒu)降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社会的(de)图腾崇(chóng)拜，成令人信服的(de)学说。

外来说(shuō)

　　清代(dài)赵翼(yì)在《陔余(yú)丛考》中，盖(gài)北俗初无所(suǒ)谓(wèi)子丑寅卯(mǎo)之十二辰，但以(yǐ)鼠牛虎兔(tù)之类(lèi)分纪岁时，浸寻(xún)流传于中国，遂相沿(yán)不(bù)废耳，认定生肖的(de)外来性质(zhì)。

　　郭(guō)沫若(ruò)在《释(shì)干支(zhī)》中，认为生肖源(yuán)于巴比伦(lún)的黄道十(shí)二宫，汉代西域(yù)诸国仿十二宫而造(zào)十二生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴(bā)比伦等古(gǔ)国也有类(lèi)似的(de)十二生肖，仅动物(wù)不同，由此生(shēng)肖也许并非起源于中国。

　　但(dàn)秦简的出土推翻此说(shuō)，世界各国都有类似(shì)的动物崇(chóng)拜(bài)，反加强(qiáng)图腾说的合理性。

独肖是那(nà)几肖(xiào)

　　独肖是指十二(èr)生肖(xiào)中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个生肖(xiào)。

　　十二生肖的(de)起源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都(dōu)有丰富的(de)传说，并(bìng)以此形成一(yī)种观念阐释系统，成为(wèi)民间文(wén)化中的(de)形象(xiàng)哲学，如(rú)婚(hūn)配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为(wèi)春节的(de)吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很(hěn)坦率，而且很诚实，可是其的友好举动往(wǎng)往使(shǐ)别(bié)人感到很(hěn)拘谨，他们经(jīng)常患得患失，不过他们有很强的(de)承受能力。

　　生肖(xiào)牛(niú)做事谨(jǐn)慎(shèn)小心，脚踏(tà)实地行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会轻易受他人或环境的影响，按照自已意(yì)念和能力做事。生肖猪性格沉(chén)稳(wěn)，心地善良，善解人意。他们只注重眼(yǎn)前的事物(wù)，所以生肖猪人特别容易从当下短暂的(de)痛(tòng)苦中解脱(tuō)出来。

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