吾妻之美我者的(de)美是什么意思，吾妻之美我(wǒ)者(zhě)的美是(shì)什(shén)么(me)用法是意思：美丽的。

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吾妻之(zhī)美我(wǒ)者的美(měi)是(shì)什么意(yì)思，吾妻之美我者(zhě)的美是什(shén)么用法

　　出(chū)处：战国时期刘(liú)向《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》。

　　邹忌修(xiū)八尺有余，而形貌昳丽(lì)。

　　朝服(fú)衣冠，窥镜(jìng)，谓其妻(qī)曰：“我孰(shú)与城北徐(xú)公美？”其妻曰：“君美(měi)甚，徐(xú)公何能及君也？”城(chéng)北徐公，齐(qí)国之美丽者(zhě)也(yě)。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰(shú)与徐公(gōng)美？”妾曰：“徐公(gōng)何能(néng)及君也(yě)？”旦日，客(kè)从外(wài)来，与坐谈，问之客曰(yuē)：“吾与(yǔ)徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也(yě)。

　　”明日(rì)徐公来，孰(shú)视之，自(zì)以(yǐ)为(wèi)不(bù)如(rú)；

　　窥(kuī)镜而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也(yě)；

　　客之美我(wǒ)者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长五(wǔ)十四·寸左右，而且形象外貌光艳美丽。

　　有一天早(zǎo)晨他穿戴(dài)好衣帽，照着镜子，对他(tā)的妻(qī)子说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说(shuō)：“您(nín)美(měi)极了，徐(xú)公怎么能比得上(shàng)您(nín)呢？城北(běi)的徐(xú)公齐国的最(zuì)美(měi)的男子。

　　邹忌不(bù)相信自(zì)己（比徐公(gōng)美(měi)），于(yú)是(shì)又问他的小妾说：“我和徐公相比(bǐ)，谁更(gèng)美丽？”妾说(shuō)：徐公(gōng)怎么能比得上(shàng)您呢？第二天(tiān)，有客人(rén)从(cóng)外面来拜访(fǎng)，邹(zōu)忌和他坐(zuò)着(zhe)谈话，邹(zōu)忌问(wèn)客人道：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”客人说：“徐(xú)公不如您(nín)美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐(xú)公前(qián)来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他(tā)，自(zì)己(jǐ)觉得不如(rú)他美丽(lì)；

　　看着镜子里的(de)自己，更是(shì)觉(jué)得自己与(yǔ)徐公相(xiāng)差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休息时(shí)想这件事，说(shuō)：“我的妻子认为我美，是偏爱(ài)我；

　　我的小妾认为我美(měi)，是惧怕我；

　　客(kè)人赞(zàn)美我美，是(shì)有事(shì)情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年(nián))，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战(zhàn)国时(shí)期(qī)齐国人。

　　《史记》亦作驺(zōu)忌，齐桓(huán)公田(tián)午时的大臣;齐(qí)威(wēi)王(wáng)田因(yīn)齐时期(qī)，以(yǐ)鼓琴游说齐威王，被任(rèn)相国，封于下邳(今江苏(sū)睢宁古邳镇)，号(hào)成侯;后(hòu)又侍齐宣王田辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐威王(wáng)奖(jiǎng)励群臣吏(lì)民进(jìn)谏(jiàn)，主张革新政(zhèng)治(zhì)，修(xiū)订法律，选拔(bá)人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得(dé)力大(dà)臣坚守四(sì)境，从(cóng)此齐国渐强。

　　前360年前后，齐(qí)威王起用(yòng)邹忌(jì)实行改革，“谨(jǐn)修法律而督奸(jiān)吏”。

吾(wú)妻(qī)之美我者 的(de)美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文(wén)节选：明日徐公来，孰视之，自以为(wèi)不如(rú)；窥镜(jìng)而自视，又弗(fú)如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私(sī)我也；妾之美我者，畏我也；客之美我(wǒ)者，欲有求于(yú)我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过了一天(tiān)，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己(jǐ)觉得不(bù)如他美丽；照(zhào)着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休(xiū)息时想这件事，说(shuō)：“我的妻子认斗(dòu)举(jǔ)为我美，是(shì)偏爱我；我(wǒ)的小妾认为(wèi)我美，是(shì羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度)惧怕我(wǒ)；客人赞美我美，是有事情要求(qiú)于我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章(zhāng)塑造了邹忌(jì)这(zhè)样有自知之明，善于(yú)思考(kǎo)，勇(yǒng)于进谏的贤士形象(xiàng)。

　　又(yòu)表现了(le)齐威王知错(cuò)能改(gǎi)，从谏如流(liú)的明君形象，和革(gé)除弊端，改良(liáng)政治的(de)迫切愿望和(hé)巨大决心(xīn)。

　　告诉读者居上者只有广空中(zhōng)碧开言路，采纳群言，虚心接受(shòu)批(pī)评意见并积极加(jiā)以改正才有(yǒu)可能(néng)成功。

　　文章以“孰美”的(de)问答开篇(piān)，继写邹忌暮寝自思，寻(xún)找妻、妾、客人赞美自己(jǐ)的因为，并因小悟大，将生活小事(shì)与国大事有(yǒu)机地联系起来。

　　由(yóu)自己的“敝”，用类比(bǐ)培瞎推理的方法婉讽“王(wáng)之敝甚”，充分(fēn)显示了邹忌巧妙的(de)讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是(shì)以自身的生(shēng)活体悟，委婉地劝谏齐威王(wáng)广开言路，改革弊政(zhèng)，整顿吏治，从而(ér)收到(dào)很(hěn)好的效果。

　　创作(zuò)背景：春秋战国之(zhī)际，七雄并立，各国(guó)间(jiān)的兼并战(zhàn)争，各统治(zhì)集团内部新旧(jiù)势力的斗争，以及民(mín)众风起云涌的反抗斗争，都异(yì)常(cháng)尖(jiān)锐激烈(liè)。

　　在这激烈动荡的时(shí)代(dài)，“士(shì)”作(zuò)为一(yī)种最活跃的阶(jiē)层出现在政治舞台(tá羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度i)上。

　　他们以自己的才能和学识，游说于各国之间，有的主(zhǔ)张连横，有(yǒu)的主张合纵，所以，史称(chēng)这些人(rén)为策(cè)士或纵(zòng)横家。

　　他(tā)们提出一定的(de)政治主张或斗(dòu)争(zhēng)策(cè)略，为某些统(tǒng)治集团服务，并且往(wǎng)往利用(yòng)当时错综复杂的斗争形势游说使诸侯采纳，施展着自己治国安邦(bāng)的才(cái)干。

　　各国统治者也(yě)认识到，人心的向(xiàng)背(bèi)，是国(guó)家政(zhèng)权能(néng)否巩固的决定性因素(sù)。

　　失去(qù)了民心，国家(jiā)的统治就难以维持。

　　所(suǒ)以，他们争相招揽人(rén)才，虚心纳谏，争(zhēng)取“士”的支(zhī)持。

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