社会发展至今什么(me)都是提倡(chàng)科学。即便是一些用科(kē)学也解释不了的问题。最终也会以(yǐ)造谣(yáo)等说法来进行掩盖。这(zhè)就是(shì)如(rú)今的社会。但(dàn)是从中国古(gǔ)代的历史(shǐ)发展至今。所谓(wèi)的鬼神论一直都没(méi)有停止过。只不过都是私底下(xià)的(de)一种讨论。但(dàn)真的有(yǒu)人敢说这(zhè)些就是真的不(bù)存在(zài)的吗(ma)？还(hái)有中国人喜欢说的龙的传人。龙也被誉为很神秘神圣(shèng)的(de)一种圣物。民间对于龙的(de)传(chuán)说(shuō)有很多。也有不(bù)少人对于世界上真的有龙存在而深信不疑。但是国家为什(shén)么不承认有(yǒu)龙呢(ne)，人类永远(yuǎn)无(wú)法突破自我矛盾。

无论是在史书上(shàng)记载。又或者(zhě)是(shì)在(zài)古人(rén)的文章和诗句(jù)中有不(bù)少对龙的(de)描述。而且日(rì)本的博(bó)物馆还存有龙的(de)标本。但是国家为(wèi)什(shén)么(me)从来都不承认(rèn)有龙呢(ne)。这其实是很多人都好(hǎo)奇的问(wèn)题。很多网友也发表了自(zì)己的想法和看法。其实归(guī)结(jié)到底(dǐ)就(jiù)两个字(zì)“矛盾(dùn)”。

国(guó)家(jiā)为什么(me)不承认有(yǒu)龙

国家(jiā)希望(wàng)自(zì)己的民众(zhòng)是聪(cōng)明的。但是过于(yú)聪明又(yòu)会难以(yǐ)管理。所(suǒ)以你(nǐ)要聪明到(dào)恰到好(hǎo)处。其实(shí)从(cóng)古至今发生过太多怪(guài)气的事情，比如(rú)说罗(luó)布泊青海(hǎi)湖天池等等一些(xiē)地方发生的怪(guài)异现象。在(zài)专(zhuān)业人(rén)士进行研究之(zhī)后并没有(yǒu)什么确(què)切(qiè)的(de)答(dá)案。大概是为了稳住民(mín)心，所以他们往往会用各(gè)种科学的解释来搪塞大众(zhòng)。而事实真的(de)是像他们(men)说的那样吗？估计他们自(zì)己对自己的说法也是模棱两(liǎng)可吧！

其实说(shuō)白了科学的(de)尽头就是鬼神。但(dàn)是人们又总是拿着科(kē)学的幌(huǎng)子来说从来没(méi)有鬼(guǐ)神(shén)之说(shuō)。即便是现实中有东西(xī)可(kě)以印证(zhèng)。但依然(rán)是会被官(guān)方以各种方式来做(zuò)了合理的(de)解释。中(zhōng)国(guó)人(rén)一直说自己(jǐ)是龙的传(chuán)人。现实中也(yě)有(yǒu)出(chū)现(xiàn)过龙的记(jì)载。无论是年代有多久远，或者说龙是(shì)生活(huó)在公(gōng)元前。又或者(zhě)说龙一直是(shì)存在的。

但始(shǐ)终国(guó)家是不承认有龙(lóng)的。可能(néng)这就跟(gēn)佛教(jiào)一样，明明国家岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上倡导不要迷信(xìn)要相信科学(xué)。但是(shì)却不阻止国家佛教的(de)发(fā)展。反而用信仰自由来解释(shì)。这(zhè)就是现实(shí)和(hé)内心的一(yī)种矛盾竞(jìng)争。如(rú)果从(cóng)国家层面(miàn)承认一些东西，那还有人会努力的发展科学吗。那(nà)国家还要进步和发展吗？

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