君(jūn)子不立危墙,不行陌路,不(bù)入深水，君子不立(lì)危(wēi)墙是什么(me)意思(sī)？是“君(jūn)子不(bù)立(lì)危墙之(zhī)下”意(yì)思是(shì)：君子要远离危险的地方的。

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君子不立危墙(qiáng),不行陌路(lù),不入(rù)深水，君子(zi)不立(lì)危(wēi)墙是什么意(yì)思？

　　“君子不立危墙之下”意思(sī)是：君子(zi)要远离危险的地方。

　　出自(zì)《孟子·尽心》：“莫非命也，顺受(shòu)其正，是(shì)故知命者不(bù)立乎岩墙之下(xià)。

　　尽其道而死者，正命也；

　　桎梏死者(zhě)，非(fēi)正命也。

　　”“君(jūn)子不立于危墙(qiáng)之下”讲(jiǎng)的(de)是做人(rén)的(de)道理和方法。菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗p>

　　这包(bāo)括两方(fāng)面(miàn)：一是(shì)防患于未然，预先觉察(chá)潜在的危险(xiǎn)，并(bìng)采取防范措施；

　　二是一旦发(fā)现自(zì)己处于危险境地，要及时离(lí)开。

　　孔子(zi)的弟(dì)子子路要去卫国(guó)做大司马，可是卫国国君(jūn)无力(lì)，太(tài)子无德，国内权(quán)利(lì)交(jiāo)错菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗。

　　孔子不赞成子路去，就说：“危(wēi)邦不(bù)入(rù)，乱邦不居，天下(xià)有道则入，无道则隐。

　　邦(bāng)有道，贫且贱焉(yān)，耻(chǐ)也。

　　邦(bāng)无道，富(fù)且(qiě)贵焉，耻也。

　　”子路说他有信心治理好卫(wèi)国。

　　孔(kǒng)子(zi)便说(shuō)：“防祸于先而不致(zhì)于后伤情。

　　知而慎行，君子不立于危墙之下，焉可等闲视之。

　　”

"君(jūn)子(zi)不(bù)立(lì)危墙(qiáng)”怎么(me)解释(shì)？

　　君子不立于危(wēi)墙之(zhī)下”出自于(菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗yú)孔子，讲(jiǎng)得(dé)是做人(rén)的道理和方法

　　君子要远离危险的地方。

　　这(zhè)包括两方面(miàn)：一是防患于未(wèi)然，预先觉察(chá)潜清肢在答旦(dàn)世的危险，并(bìng)采取防(fáng)范措施；二(èr)是一旦发现自己处于危险(xiǎn)境迟悉(xī)地，要及时(shí)离(lí)开。

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