扶(fú)大厦之将倾全诗解(jiě)释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶(fú)大厦之(zhī)将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以(yǐ)客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱(jù)入(rù)厓山(shān)，使为(wèi)书招张(zhāng)世杰的。

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扶大(dà)厦之将倾全(quán)诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)原文

　　“扶大(dà)厦之(zhī)将倾”出(chū)自(zì)卞毓方《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜(bài)，弘(hóng)范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓(yá)山，使为书(shū)招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末有(yǒu)云(yún)：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而(ér)置(zhì)之。

　　厓山破(pò)，军(jūn)中置酒大会(huì)，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改(gǎi)心(xīn)以事宋者(zhě)事(shì)皇上，将不失(shī)为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕(tì)，曰(yuē)：“国亡不能救，为人臣(chén)者(zhě)死有(yǒu)余(yú)罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范(fàn)的手下让文天祥跪下(xià)，他不(bù)跪，弘范马上像客人一(yī)样接待小明王是谁的后代 小明王是男是女他(tā)，和他一起(qǐ)去崖(yá)山，并让他写信招降张世杰。

　　文(wén)天(tiān)祥说(shuō)：“我没(méi)能保护国家，还教(jiào)唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说了文天(tiān)祥(xiáng)好几次，于是文天(tiān)祥作《过零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里(lǐ)最(zuì)后说：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了(le)，军营中大家聚在一起(qǐ)喝(hē)酒(jiǔ)，弘(hóng)范说(shuō)：“国(guó)家亡(wáng)了，你忠孝已经尽到了，如果能(néng)像为宋朝做事那样(yàng)为我们皇(huáng)上做事，至(zhì)少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死(sǐ)了还不(bù)够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方(fāng)“大(dà)散文”的代表之(zhī)作，作(zuò)者于(yú)文中多处(chù)运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给(gěi)予了文天祥(xiáng)的人(rén)格以高(gāo)度肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国名(míng)臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈(qū)的精神成为后世之榜样(yàng)。

　　几(jǐ)百年来，文(wén)天(tiān)祥从来不(bù)乏(fá)仰慕者，历来学者对他也颇多赞(zàn)誉(yù)之词，《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精神的(de)优秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒五千多字，通过对史实的运(yùn)用(yòng)和丰富(fù)的想象力(lì)，写(xiě)下了(le)一(yī)篇动人心弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶(fú)大厦之将倾的出(chū)处和意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾(qīng)”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒(dào)芦敬，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”这句话比喻拯救事物于危(wēi)险的(de)境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作(zuò)家卞毓(yù)方的(de)代表之作，作者在(zài)文(wén)章中多处(chù)运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给(gěi)予了文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节选：怦(pēng)然令我心跳的，是他已(yǐ)活(huó)了七百(bǎi)六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世(shì)纪(jì)，一个不(bù)朽的(de)生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的岁(suì)月凛凛而去。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当他(tā)生时，“直把杭州作汴州(zhōu)”的(de)临(lín)安朝廷，已经(jīng)危在(zài)旦夕，人(rén)们指望他能挽(wǎn)狂(kuáng)澜(lán)于既倒，扶(fú)大厦之将倾，然而，毕竟(jìng)“独柱擎(qíng)天力(lì)弗(fú)支”，终其(qí)一生，他(tā)没能，也无法延(yán)续赵(zhào)宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神(shén)成为后世之榜样(yàng)。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方(fāng)书(shū)写文(wén)天祥精神的(de)优秀(xiù)作(zuò)品。

　　扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶(fú)大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于(yú)既(jì)倒原文(wén)是(shì)“扶大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世(shì)杰的。

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扶(fú)大厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗(shī)解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”出(chū)自(zì)卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节(jié)选）：天祥(xiáng)至潮(cháo)阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓(yá)山，使为书招张世(shì)杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不(bù)能(néng)捍(hàn)父母，乃教(jiào)人叛父母，可乎？”索之固，乃书(shū)所过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改心以事宋者事皇(huáng)上，将不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为人(rén)臣者(zhě)死有余罪(zuì)，况敢逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译(yì)文：文(wén)天(tiān)祥(xiáng)到了潮阳(yáng)，见到了弘(hóng)范(fàn)，弘范的手(shǒu)下(xià)让(ràng)文天祥跪下，他(tā)不(bù)跪，弘范(fàn)马(mǎ)上像客人一样接待他，和他一起去崖(yá)山，并(bìng)让他写(xiě)信招降(jiàng)张(zhāng)世杰(jié)。

　　文天祥(xiáng)说：“我(wǒ)没能(néng)保护国家，还教唆人家叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说了(le)文天祥好几次，于是(shì)文(wén)天祥作(zuò)《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说(shuō)：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你(nǐ)忠孝(xiào)已经尽(jǐn)到了，如果能像为宋朝做事那(nà)样(yàng)为我(wǒ)们皇上做事，至少也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文(wén)天(tiān)祥悲(bēi)哭，说(shuō)到：“国(guó)家(jiā)亡了不能去救，作为人臣死了(le)还不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还(hái)生出二心？”《文天祥千秋(qiū)祭》是当(dāng)代(dài)著名作(zuò)家卞毓方“大散文(wén)”的代表之(zhī)作，作者于文中多处运用夸张、比(bǐ)喻(yù)的(de)手(shǒu)法，给(gěi)予了文(wén)天祥的人(rén)格以高度(dù)肯定(dìng)。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死(sǐ)不屈(qū)的精神成为(wèi)后(hòu)世之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从来不乏(fá)仰慕者，历来学者对(duì)他也颇(pǒ)多(duō)赞誉(yù)之词(cí)，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥(xiáng)精神的优秀作品，他以洋洋(yáng)洒洒五千(qiān)多字，通过对史实的运用和(hé)丰富的想象力，写下了一篇(piān)动人心弦的大(dà)散(sàn)文。

挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒扶大(dà)厦(shà)之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”的(de)出处是《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒(dào)芦敬(jìng)，扶大厦之将(jiāng)倾”这(zhè)句话比喻拯救事(shì)物于危(wēi)险的境陪樱(yīng)慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表之作，作者在文章中(zhōng)多处运(yùn)用夸张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法，给予了文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节(jié)选：怦然令我心跳的，是(shì)他已活了七百六十岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪，一(yī)个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的岁月(yuè)凛凛而(ér)去。

　　他生于公元1236年。

　　当他(tā)生时，“直把(bǎ)杭(háng)州作(zuò)汴(biàn)州小明王是谁的后代 小明王是男是女(zhōu)”的临安朝廷，已经危在旦夕(xī)，人(rén)们指望他(tā)能挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将(jiāng)倾，然而(ér)，毕竟“独(dú)柱(zhù)擎天力弗支”，终其一生(shēng)，他没能，也无法延(yán)续赵宋(sòng)王朝的社稷。

　　文天祥是我国(guó)历(lì)史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的精神成为后(hòu)世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精(jīng)神的优秀作品。

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