太(tài)乙天尊是谁？？是(shì)东极(jí)青华(huá)大帝的。关于太乙天(tiān)尊是谁？以及太(tài)乙天尊是谁(shuí)，太乙天尊是谁的化身，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的徒弟，太(tài)乙天尊(zūn)是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天尊是(shì)谁的师父(fù)等问题(tí)，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

太乙天尊(zūn)是太乙真人(rén)吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太(tài)乙天尊，他(tā)与三清(qīng)是平起(qǐ)平坐(zuò)，应化十方(fāng)救苦救难，大慈大(dà)悲(bēi)，拥(yōng)有无(wú)边神通，无边法力，座下九头狮子(zi)一声(shēng)吼就能震开地狱大门(mén)，佛教虽有(yǒu)神通(tōng)不敌业力之说，

　　但是太(tài)乙救苦天尊(zūn)却能够将业果与地狱(yù)业力的象(xiàng)征血池化为莲池，跟地藏王菩萨(sà)和观世(shì)音菩萨一样(yàng)救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金(jīn)仙而已，太乙天尊是东方长乐世(shì)界教主(zhǔ)

太乙天尊是谁？

　　是(shì)东极青华(huá)大帝(dì)的(de)。

　　太乙天尊一般指(zhǐ)东极青华大帝。

　　东极(jí)青华(huá)大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊(zūn)、青玄九阳上(shàng)帝(dì)。

　　太乙救苦天尊(zūn)与南极长生大帝同为玉(yù)皇大帝的左右侍(shì)者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青华长(zhǎng)乐(lè)界妙严宫，可引渡受苦亡(wáng)魂往生(shēng)。

　　对(duì)于积德行善、晓道(dào)明玄(xuán)而(ér)功(gōng)德圆满(mǎn)之人，太乙救苦天尊(zūn)乘九狮之仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝之祥光，接(jiē)引其登(dēng)天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头(tóu)戴(dài)冕(miǎn)旒(liú)，身(shēn)着霞衣(yī)，妙道真身，紫金瑞相，端坐(zuò)于九色(sè)莲花(huā)宝座(zuò)上，身下(xià)一九头青狮口吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚、神(shén)王(wáng)、金童、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下有九头狮(shī)子(zi)口吐火焰(yàn)，簇(cù)拥宝座，头上(shàng)环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒，金(公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表jīn)童玉女、众多(duō)真人(rén)、力士、金刚神(shén)王卫护身旁(páng公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表)。

　　《青(qīng)玄济炼铁(tiě)罐施(shī)食全集》载(zài)：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救(jiù)苦度亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶的(de)造(zào)型应早(zǎo)于救(jiù)苦天尊柳(liǔ)枝净瓶(píng)造型出现。

　　共同(tóng)的救苦职能也导(dǎo)致(zhì)二者的(de)图像(xiàng)更加相似。

　　民(mín)间也将(jiāng)救苦天尊和观音作为(wèi)同(tóng)一类神祇共(gòng)同(tóng)崇拜。

太乙(yǐ)天尊的级别(bié)

　　太乙救苦天尊又(yòu)叫(jiào)东极青华大帝，是四御(yù)中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最(zuì)高的行(xíng)政机构，相当于(yú)行政(zhèng)院。

　　太(tài)乙救苦天尊是是(shì)行政院的二把(bǎ)手(shǒu)。

　　除了行政外(wài)，他还兼任军事(shì)类的职(zhí)位。

　　军事上的职位包括东(dōng)天(tiān)门的军(jūn)事部(bù)署与安全。

　　这是非常重要的(de)实权(quán)部门。

　　孙悟空走过东(dōng)天门，东极青华(huá)大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样的友情(qíng)。

　　其实(shí)，这是很不对(duì)的。

　　太乙救(jiù)苦天尊对(duì)孙悟空是前辈般的(de)宽容，并没(méi)有兄弟(dì)情。

　　如果排(pái)位的话，玉帝排在第(dì)一，尽管(guǎn)他的(de)权势未必是(shì)最大的，但是排(pái)位第一的(de)现实是不能变的。

　　这是元始天尊的(de)契约(yuē)，一时半会儿没有人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是(shì)排名在(zài)第二位(wèi)，足见他已(yǐ)经退(tuì)休，变成了天(tiān)庭的顾问。

　　排(pái)名第(dì)三的是紫微大帝，他是四御排名第一的(de)大帝，势力非常(cháng)大(dà)。

　　排名第(dì)四的是太乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还有其他的好几个(gè)大帝也都是属于这(zhè)个阶层的。

　　他们(men)的(de)排名(míng)之所以与太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)没法比，是因为太乙救苦(kǔ)天尊还有(yǒu)一个工作，权力(lì)巨大(dà)。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界修(xiū)仙的考察，谁能成仙，谁该多(duō)如地狱等，是他说了算(suàn)。

　　更重要的是(shì)，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头狮负(fù)责开(kāi)门与关门。

　　从(cóng)天庭到人间再(zài)到幽(yōu)冥界，所少(shǎo)有的部门都有(yǒu)太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管(guǎn)他极为谦和，但是他(tā)的势力就是这么大。

　　老(lǎo)君要给他面子，真(zhēn)武(wǔ)大帝(dì)也要(yào)给他面(miàn)子。

　　尽管真(zhēn)武大帝是元始(shǐ)天尊(zūn)的儿(ér)子，但(dàn)是连进(jìn)入(rù)四御的资格都没(méi)有，仅仅进入了四府(fǔ)。

　　他在四府里也不(bù)过是(shì)担任第(dì)三(sān)把手。

太乙天尊是谁麻(má)烦告诉我

　　太(tài)乙天尊(zūn)，全称为(wèi)太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)，又称青玄大(dà)帝、青华(huá)大(dà)帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太(tài)乙天尊为道教(jiào)神祗，每年的(de)农历十(shí)一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天(tiān)尊的信仰是受(shòu)佛教净土宗的影响，通常在我们见到的太(tài)乙天尊造(zào)像是(shì)骑着(zhe)狮子(zi)，手持净(jìng)瓶，脚踩(cǎi)莲花，与(yǔ)佛教(jiào)的(de)文殊(shū)菩(pú)萨(sà)和观音有类似。

　　对(duì)于太乙天尊的形象，唐(táng)朝(cháo)杜光庭编的《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色莲花(huā)下有九(jiǔ)头狮子(zi)口吐火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众(zhòng)多真人(rén)、力士(shì)、金刚神(shén)王卫(wèi)护身(shēn)旁(páng)。

　　又(yòu)《青玄济(jì)炼铁罐施自全集》称他：身(shēn)骑(qí)狮子，手(shǒu)持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道教认为，太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)可引(yǐn)渡受苦亡(wáng)魂，对于积德行善、晓道(dào)明玄而功(gōng)德圆满的人，太乙(yǐ)天尊(zūn)能(néng)乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一(yī)般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在(zài)清明节、中元节、重阳节(jié)等(děng)祭祖时(shí)机，或作醮、超度等法事方奉祀太(tài)乙救(jiù)苦天尊造(zào)像(xiàng)、神位或(huò)香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于(yú)中元节得到(dào)极大的发(fā)挥，道教甚至认为太乙天尊化身面燃(rán)大(dà)士普渡真君，人称大士爷(yé)或普(pǔ)渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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