闻(wén)过则喜是什(shén)么意思，闻过则喜后面一句是什么是【释(shì)义】听到别(bié)人指出自(zì)己的(de)过错而高兴(xīng)的。

闻过则喜是什么意(yì)思，闻过则喜后面一(yī)句(jù)是什么

　　【释义】听(tīng)到别人指(zhǐ)出自己的过错而(ér)高(gāo)兴。

　　形容乐于接受批评，希望别人指出自己的(de)过错(cuò)。

　　【出处】战国(guó)·孟轲《孟(mèng)子·公孙丑》孟子对他(tā)的弟子们谈到勇(yǒng)于接受(shòu)批评的(de)问(wèn)题时，举出了我国(guó)历史上的三(sān)个人来(lái)：子路、禹(yǔ)和(hé)舜。

　　子路(lù)，春秋时鲁国人，姓仰名由，孔子弟子(zi)之一，为人诚实，刚(gāng)直好勇。

　　他很愿意别人指出(chū)他的缺点。

　　指出的(de)时候，他不但不(bù)生气，而且还很高兴，所以说他“闻过(guò)则喜”。顶的速度越来越快越叫的原因>

　　(子路(lù)，人告(gào)之以有过，则喜。

　　)禹(yǔ)，是古代传说中的(de)夏朝开(kāi)国君主，曾经治平了洪水的大顶的速度越来越快越叫的原因患(huàn)。

　　他和尧、舜(shùn)等同(tóng)是被人们(men)传颂的(de)古代圣王。

　　他非常虚心(xīn)，听到别人对他的善言劝告时，往往(wǎng)感(gǎn)激得下拜(bài)。

　　(禹闻善言，则拜)舜，也是传(chuán)说(shuō)中(zhōng)的古代圣王，人称“大舜”，禹的帝位就是舜禅让给他的(de)。

　　孟子说(shuō)，舜比禹(yǔ)要更伟大(dà)。

　　他(tā)能善与人同(tóng)，舍己从人，与人为善。

　　所谓“善与(yǔ)人同”，就是把成(chéng)绩优点看作(zuò)不(bù)是(shì)个人独有、而是和群众(zhòng)共同(tóng)的。

　　所谓(wèi)“舍己从(cóng)人(rén)”，就是舍(shě)弃自己的缺点，遵从别人的优点(diǎn)。

　　舜曾在历(lì)山耕过(guò)田(tián)，在河(hé)滨烧过窑，又在雷泽捕过鱼。

　　从他(tā)做农民、做陶工(gōng)、做渔(yú)夫，直到(dào)做天子(zi)，所有的长(zhǎng)处没有(yǒu)哪样不是向别人(rén)学习来的。

　　吸(xī)取别(bié)人的(de)长(zhǎng)处以提高(gāo)自己，从(cóng)而更多地为大家做些好事，这就(jiù)叫做“与人为善”。

　　(大(dà)舜有大焉，善与人同，舍(shě)已(yǐ)从人，乐(lè)取于人以为善。

　　自耕稼、陶、渔(yú)以至为帝(dì)，无(wú)非取于人者。

　　取诸人(rén)以为善，是与人为(wèi)善(shàn)者也。

　　)“闻(wén)过则喜(xǐ)”，后来(lái)人们也说(shuō)作“闻(wén)过色喜”。

　　“舍(shě)己从(cóng)人(rén)”，后来变(biàn)作(zuò)放弃自己的主张、听从别人意(yì)见的(de)意思；

　　也叫“舍己为人(rén)”，是牺牲自己的利益、为别人服务的意思。

　　“与人为善”，后来也(yě)有些变了(le)，成了(le)与人和睦相处(chù)的意思。

闻过则喜下一句是什么

　　闻过则喜(xǐ)下一句(jù)是(shì)：知过不(bù)讳(huì)

　　出自：宋(sòng)·陆九(jiǔ)渊(yuān)《与傅全美书》：“故其闻过则喜，知(zhī)过不讳，改过(guò)不惮。

　　”

　　译文：：听(tīng)到别(bié)人(rén)说(shuō)自己(jǐ)有错应(yīng)当高兴，知道自己的过失应当不隐讳，而改正自己的过错应(yīng)当毫不害(hài)怕。

　　南宋的思想家陆九渊用(yòng)这一典故，扩充了关于知过必改(gǎi)的(de)含义(yì)，提出了三旦首层意思(sī)。

　　1、不怕人指出错(cuò)误

　　2、知道错了不自欺欺人，自己(jǐ)仔细分(fēn)析(xī)错(cuò)误的由(yóu)来

　　3、坚决地改正(zhèng)错(cuò)误。

扩(kuò)展资料：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束。

　　严(yán)格地(dì)约束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢(xiè)曾察院(yuàn)君》：“严于律己，出而见之事(shì)功(gōng)；心乎爱民，动必(bì)关天治道(dào)。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语、补语;含褒义;指严(yán)格地约束自己(jǐ)。

　　反义词：文过(guò)饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错(cuò)误。

　　用(yòng)漂(piāo)亮的言(yán)词掩饰自己的过失和(hé)错误。

　　2. 【出自(zì)】：《论语·子(zi)张》：“小人之(zhī)过也必(bì)文。

　　”（意思(sī)：一(yī)个小人对于自(zì)己的过错,总想(xiǎng)办(bàn)法说(shuō)出(chū)一(yī)套理(lǐ)由(yóu),把过(guò)错掩盖(gài)起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模(mó)饥(jī)数合式；作谓语、宾(bīn)语、定语(yǔ)；含贬义.

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