手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒(hán)十四(sì)州是(shì)手握日月摘星(xīng)辰全(quán)诗内容是：危楼高(gāo)百(bǎi)尺，手(shǒu)可摘星(xīng)辰的。

　　关于手握日(rì)月摘星辰,世间无我这般人，李白(bái)的诗一剑(jiàn)霜寒十四州(zhōu)以及手握(wò)日(rì)月(yuè)摘星辰,世间无我这般人(rén)，李白(bái)最霸气(qì)的十首诗(shī)，李(lǐ)白(bái)的诗一剑霜寒十(shí)四州，少年自(zì)当扶摇上,揽星衔(xián)月逐日光，李白诗词将进酒(jiǔ)等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一(yī)剑霜寒十四州

　　危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰(chén)。

　　不(bù)敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　出自(zì)唐(táng)代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山(shān)上寺院好(hǎo)似有百(bǎi)丈之(zhī)高，站(zhàn)在上边仿佛(fú)都能摘下(xià)星辰。

　　不敢高(gāo)声(shēng)说话，唯恐惊(jīng)动了天上的仙人(rén)。

　　注释(shì)：

　　2、危(wēi)楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是实数，这里形(xíng)容楼很高。

　　4、星辰：天上的星(xīng)星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短诗(shī)。

　　诗的内容(róng)记录了(le)李白夜游寺庙的(de)有趣经历(lì)。

　　全(quán)诗没(méi)有一个生僻字，从头到(dào)尾(wěi)用“夸(kuā)张”的手法，形象而又逼真地写出了山寺之奇(qí)高，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　”这(zhè)两句是写山(shān)寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸(sǒng)入云(yún)。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高(gāo)”字在同句(jù)中的巧妙组合(hé)，就(jiù)确切、生动、形(xíng)象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的(de)非凡气势淋漓尽(jǐn)致地描摹了出(chū)来。

　　次(cì)句以极其(qí)夸张的技(jì)法来烘托(tuō)山寺(sì)之(zhī)高耸云霄。

　　字(zì)字(zì)将读(dú)者(zhě)的审美视线(xiàn)引向星汉(hàn)灿(càn)烂的夜空，非但没有(yǒu)“高处不胜寒”的(de)感(gǎn)慨，反(fǎn)给人(rén)旷阔感，以星(xīng)夜的美丽引(yǐn)起人们对高耸入云的(de)“危楼”的(de)向往(wǎng)。

　　 “不(bù)敢高(gāo)声语，恐惊天上人(rén)。

　　”两句，“不敢”写(xiě)出了(le)作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人(rén)“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺(sì)”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高(gāo)也就不言自明了。

　　 诗人用夸(kuā)张(zhāng)的艺术手法，描绘了(le)山寺(sì)的高(gāo)耸，给人(rén)以丰富的联想。

　　山上的这座楼好像有一百(bǎi)尺高，诗人站(zhàn)在楼顶就(jiù)可(kě)以用(yòng)手摘下天上的(de)星星。

　　在这儿(ér)都不(bù)敢(gǎn)大声说(shuō)话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言(yán)自(zì)然朴素(sù)，却(què)形象逼(bī)真。

　　全诗(shī)无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字(zì)见奇”的绝世佳(jiā)作。

　　诗人借助大胆想(xiǎng)象，渲染山寺之(zhī)奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写(xiě)的很逼(bī)真，从而将(jiāng)一座几(jǐ)乎(hū)不(bù)可(kě)想象的宏(hóng)伟建筑(zhù)展现在读(dú)者面前，给人身临其境的感(gǎn)觉(jué)。

　　摘星辰、惊(jīng)天(tiān)人，这些仿佛是童稚的想法，被诗(shī)人信手拈来，用入(rù)诗中，让(ràng)人顿(dùn)感(gǎn)情趣盎然，有返璞归真之妙(miào)。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极(jí)其丰(fēng)富，语言自然婉转，音律富于变化而又(yòu)和谐统一，具有浓郁的浪漫(màn)主义色彩(cǎi)。

　　此(cǐ)诗寥寥数(shù)笔，就(jiù)酣畅淋(lín)漓地表现出了人在高处的(de)愉悦、豪放(fàng)、可爱(ài)、率直。

　　创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)：

　　这首《夜宿(sù)山(shān)寺》，一般认为(wèi)是李(lǐ)白的(de)作品，在湖(hú)北省(shěng)黄梅县所作(zuò)，写(xiě)的是黄梅县蔡山峰顶山(shān)的(de)江心寺。

　　但(dàn)还有多篇题目与内容均与此诗相近(jìn)的(de)诗(shī)歌(gē)传世，如《题峰(fēng)顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一(yī)举(jǔ)手就可以(yǐ)摸(mō)到天(tiān)上的星星(xīng)。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大会惊动天上的神(shén)仙）等，其作(zuò)者署(shǔ)名也相当复杂，有李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊(shū)、孟观(guān)等多种(zhǒng)说法。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈(qū)原(yuán)之后最具个性特色、最(zuì)伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之(zhī)美誉，与杜甫并(bìng)称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视(shì)权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同(tóng)情，又(yòu)善于描绘自然景(jǐng)色，表达对祖国山河的(de)热爱。

　　诗风雄(xióng)奇豪(háo)放，想(xiǎng)像丰富，语言流转(zhuǎn)自(zì)然，音律(lǜ)和谐(xié)多变，善于从(cóng)民间(jiān)文艺和神话传说中(zhōng)吸取(qǔ)营养和素材，构成(chéng)其(qí)特有的(de)瑰玮绚烂的色彩，达到(dào)盛(shèng)唐诗歌(gē)艺(yì)术(shù)的巅(diān)峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。

手(shǒu)握日(rì)月摘星辰全诗？

　　该句出自(zì)家三(sān)少的作品《神印王(wáng)座》伊莱唯乱闹克(kè)斯说出的(de)诗(shī)句(jù)，全诗如下(xià)：

　　手握日月摘星辰(chén) , 世间无我这般(b不走心是啥意思，不走心是啥意思网络用语ān)人。

　　脚(jiǎo)踏(tà)阴(yīn)阳定乾(qián)坤 , 荒古至今(jīn)我为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手的力量可以握住太阳月亮和星(xīng)星(xīng)，人世(shì)间再也没有第(dì)二个似(shì)我这样(yàng)的人。

　　双脚一边踏阴一(yī)边踏阳可以扭定乾坤，从荒古到如今(jīn)只有我(wǒ)足够称尊称王(wáng)。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱(lái)克斯原是圣魔(mó)大陆辉煌(huáng)年代的光明之子，被龙皓晨和采儿的感情所悟，最终(zhōng)指罩(zhào)将永恒之心给了(le)龙(lóng)皓晨使其(qí)复(fù)活，离开(kāi)了圣魔(mó)大陆的位(wèi)面(miàn)。

　　神识(shí)碎片来到斗(dòu)罗大(dà)陆，于(yú)星(xīng)斗大森林和霍雨浩(hào)相(xiāng)遇(yù)，继而帮(bāng)助霍雨浩斩(zhǎn)杀死(sǐ)神使者，助霍(huò)雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀，将(jiāng)其净化为(wèi)生灵之金，神(shén)识寄宿(sù)于(yú)霍雨浩(hào)的生灵之眼。

　　因(yīn)为(wèi)万(wàn)载寒冰玉髓床导致霍雨(yǔ)浩体内雪(xuě)丹被点燃(rán)而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂(hún)灵(líng)后死亡，化为(wèi)陪颂霍雨(yǔ)浩(hào)的第三武魂。

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 不走心是啥意思，不走心是啥意思网络用语