关于鬼吹灯真正(zhèng)的作者不(bù)敢承(chéng)认,鬼吹灯(dēng)真正的尸仙(xiān),鬼吹(chuī)灯(dēng)最恐(kǒng)怖的一部的最(zuì)新生活经验内容(róng)如下：

　　鬼(guǐ)吹灯真正(zhèng)的作(zuò)者不敢承(chéng)认鬼吹灯真(zhēn)正(zhèng)的作者不敢承认，其实鬼吹(chuī)灯作者是天(tiān)下霸(bà)唱，本名张(zhāng)牧野。

　　1、鬼吹灯真正的(de)作者不敢(gǎn)承认，其实(shí)鬼吹灯作者是(shì)天下霸唱(chàng)，本名(míng)张牧野。鬼吹灯是一个系列形(xíng)式的(de)文字冒(mào)险故事，以一本家(jiā)传的秘书残卷为引。“人点烛，鬼吹(chuī)灯”是传说中(zhōng)摸金(jīn)派的不传之秘，意为进入古墓(mù)之中先在东南角点燃(rán)一支蜡烛才能开棺，如果蜡(là)烛熄灭，须速速退(tuì)出，不可(kě)取(qǔ)一物。相传(chuán)这是祖师(shī)爷(yé)所定(dìng)的一条活人与(yǔ)死人不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思的契约，千年传承，不得(dé)破。

　　2、鬼(guǐ)吹(chuī)灯真正的尸(shī)仙其实当时的尸仙应该是封师(shī)古。准确(què)地来说应该是封师古(gǔ)体内的尸藓，封师古(gǔ)在乌羊王陵寝中被(bèi)乌羊王寄生，其实乌(wū)羊王才(cái)算是真(zhēn)正的尸(shī)仙(xiān)，乌羊王(wáng)以杀证道，陵寝中(zhōng)又让千人陪(péi)葬，但是后(hòu)来被(bèi)封师古挖断地脉没能成仙，不过由于当时的(de)封师古道行(xíng)不够，于是才会被尸藓寄生了，最后被来(lái)到此(cǐ)处(chù)的胡八一用龙符引雷火炸了(le)。

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　　鬼(guǐ)吹灯(dēng)真(zhēn)正的作者不敢承(chéng)认鬼吹灯真(zhēn不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思)正(zhèng)的作者不敢承认，其实(shí)鬼吹(chuī)灯作者(zhě)是天(tiān)下霸唱，本名张牧(mù)野。

　　1、鬼吹灯真正的(de)作者不敢(gǎn)承认，其实鬼吹灯作者是天(tiān)下霸唱，本名张牧野。鬼吹灯(dēng)是一(yī)个系列(liè)形式的文字冒(mào)险故(gù)事，以(yǐ)一本家传(chuán)的秘书残卷为(wèi)引。“人点烛，鬼吹灯”是(shì)传(chuán)说(shuō)中摸(mō)金派的不(bù)传(chuán)之秘(mì)，意为进入(rù)古墓之(zhī)中先在东南角(jiǎo)点燃一支蜡烛才能开(kāi)棺，如果蜡(là)烛熄灭，须速(sù)速退出，不可取(qǔ)一物(wù)。相传这是祖师爷所(suǒ)定(dìng)的一条活人与死人的(de)契约，千年(nián)传承(chéng)，不(bù)得破。

　　2、鬼吹灯真(zhēn)正的尸仙其实当时的尸(shī)仙应该是封师古(gǔ)。准确地来(lái)说应该是封师古体(tǐ)内的(de)尸藓，封师古在乌羊(yáng)王陵(líng)寝中被乌羊王(wáng)寄生(shēng)，其实乌羊王才算是真(zhēn)正的尸仙，乌羊王(wáng)以杀证道，陵寝中又让(ràng)千人陪葬，但是后来被封师古挖断地脉(mài)没(méi)能成仙，不过由(yóu)于(yú)当时的封师(shī)古道行不(bù)够，于是才会被尸藓寄生了，最后被来到此处的胡八一用龙符引雷火炸了。

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