粉骨碎身浑(hún)不怕要留清白在人间(jiān)的(de)意思是(shì)什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句是即(jí)使(shǐ)粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身(shēn)清(qīng)白留在人世间(jiān)的。

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粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)要(yào)留清白(bái)在(zài)人间的意(yì)思是什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后(hòu)一酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗(yī)句(jù)

　　出自明代于谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物(wù)言志(zhì)，采用象征手法，字面上(shàng)是咏石(shí)灰，实际借物喻(yù)人(rén)，托(tuō)物寄怀，表现了诗人(rén)高洁的(de)理(lǐ)想(xiǎng)。

　　千锤(chuí)万凿出(chū)深山，烈(liè)火焚烧若等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕(pà)，要留清(qīng)白在(zài)人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一(yī)种名称（古代诗歌(gē)的一(yī)种形式）。

　　2.千锤(chuí)万(wàn)凿(záo)：也(yě)作“千锤万击”或(huò)“千鎚(chuí)万击(jī)”；

　　指无数(shù)次的锤击开凿，形(xíng)容开(kāi)采石(shí)灰(huī)非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好(hǎo)像很平(píng)常的事(shì)情。

　　若：好像(xiàng)、好(hǎo)似(shì)；

　　等闲(xián)：平(píng)常(cháng)，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白的(de)本色，又比喻高尚的节(jié)操(cāo)。

　　人(rén)间：人世间。

粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在(zài)人间(jiān)的意思？

　　意(yì)思是(shì)：即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘(gān)愿把一(yī)身(shēn)清(qīng)白(bái)留(liú)在人世间(jiān)。

　　出自：于谦·明《石灰(huī)吟》

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈(liè)火焚烧(shāo)若等(děng)闲(xián)。

　　粉骨碎(suì)身(shēn)浑不(bù)怕，要(yào)留清白在人间(jiān)。

　　译文(wén)：石灰(huī)石只有经过千万次捶打才能从深山(shān)里开采出来，它(tā)把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件事。

　　即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕(pà)，甘愿把一(yī)身清白留在人世间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古代(dài)诗歌(gē)体(tǐ)裁的一种名(míng)称(chēng)（古(gǔ)代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　千锤万凿(záo)：也作“千(qiān)锤(chuí)万击”或“千_万击”；指(zhǐ)无数次的锤(chuí)击喊(hǎn)衫(shān)开凿，形容开采石(shí)灰非常(cháng)艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很(hěn)多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲(xián)：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好像、好似；等闲(xián)：平(píng)常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的(de)节操(cāo)。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩(kuò)展资料：

　酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗　首句“千锤万凿(záo)出(chū)深山”是形容开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈(liè)火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是指(zhǐ)烧炼石灰(huī)石(shí)。

　　加“若(ruò)等闲”三字，又使人感到不仅(jǐn)是(shì)在写烧炼石(shí)灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着(zhe)怎样严峻的(de)考(kǎo)验，都(dōu)从容不迫，视若等(děng)闲。

　　第三句“粉(fěn)身碎骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象地写出将石(shí)灰(huī)石烧(shāo)成石灰(huī)粉，而“浑不怕”三字又使我们联想(xiǎng)到其(qí)中(zhōng)可能寓有(yǒu)不(bù)怕牺牲的精神(shén)。

　　至于最(zuì)后一句“要(yào)留清(qīng)白在人间”，更是作者(zhě)在(zài)直抒情(qíng)怀，立(lì)志要做(zuò)纯洁清(qīng)白的人。

　　作者于(yú)谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈(zhèn)荒(huāng)，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲自率兵固守北京，击退(tuì)瓦剌(lá)，使人民免遭蒙古贵(guì)族再(zài)次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却(què)以“谋逆罪”诬(wū)杀了这位(wèi)民族英雄。

　　这首《石灰吟》可(kě)以说是于谦(qiān)生平和(hé)人格的真实写照。

　　此(cǐ)诗通(tōng)篇用象征手销塌(tā)法，以物(wù)比人，把物(wù)的性格和人(rén)酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗的性格熔铸成一体。

　　言(yán)在物，而意在人，不言人而人在(zài)其中，似呼(hū)之即出。

　　风格豪(háo)迈，气势(shì)坦荡、铿锵有力(lì)。

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